列宁的历史认识论

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所属图书：《马克思主义史学理论研究（第2辑·2012）》

出版日期：2013-01

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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列宁的历史认识论

列宁是伟大的无产阶级革命领袖，马克思主义理论家、宣传家，他的一生都献给了俄国和世界的无产阶级革命事业。列宁从事革命事业时，为了掌握和运用马克思主义，总结俄国革命的经验，曾努力学习和运用历史知识，并进行了必要的历史研究。虽然他不像普列汉诺夫曾以专业的历史研究为学术追求，但由于唯物史观是建立在历史科学的认知上的，掌握历史知识是理解和运用唯物史观的内在要求；加之俄国革命是一项前无古人的创举，必须重视实践经验的总结，这使得列宁十分重视运用历史知识和历史研究。列宁的历史认识论是在与各种社会和党派思潮的交锋中形成的。他指出：“工人运动的历史现在表明，在一切国家中，工人运动都必然（而且已经开始）经历一种斗争，即正在成长、壮大和走向胜利的共产主义运动首先而且主要是同各自的（对每个国家来说）‘孟什维主义’，也就是同机会主义和社会沙文主义的斗争；其次是同‘左倾’共产主义的斗争。”^[1]列宁在批判俄国民粹主义、共运第二国际修正主义、各种小资产阶级或左或右倾的机会主义、孟什维克派别的错误策略、布尔什维克党内对德和约问题上的错误观点的过程中，通过运用历史知识或研究历史的方式进行论战和反驳，形成了一系列如何认识和研究历史的作用、价值和意义的观点。将这些观点用历史认识论的范畴加以整合，可以表现出列宁的历史认识论。以下从列宁如何论述历史认识的起源与目的、历史认识的对象与功能、历史认识的价值与检验、历史认识的意义与评价等几个方面叙述列宁的历史认识论。

在历史认识的起源与目的方面，列宁认为，历史认识起源于弄清现实问题的需要，是现实中存在的问题，迫使人们去追问历史，从而产生出历史认识。历史认识是一种从历史经验中寻求解决现实问题答案的认识。列宁在阐述小资产阶级社会主义和无产阶级社会主义的区别时曾说：“在俄国，各种落后的社会主义学说之所以根深蒂固，自然是由于俄国落后的缘故。最近25年来的全部俄国革命思想史，就是马克思主义同小资产阶级民粹派社会主义作斗争的历史。”^[2]这里，列宁把一部“俄国革命思想史”的形成，从客观方面作了解答，即它是“俄国落后的缘故”，也从主观方面作了解答，“是马克思主义同小资产阶级民粹派社会主义作斗争的历史”。显然，列宁认为，关于俄国革命的历史认识的产生，起源于弄清楚19世纪末20世纪初俄国社会现实的需要，起源于当时各种社会思潮和思想流派之间的交锋。

列宁在批判民粹派理论家米海洛夫斯基对唯物史观的曲解时，阐述过唯物史观历史认识起源于现实需要的问题。米海洛夫斯基在评说唯物史观的理论价值时曾认为，因为第一，“事物的历史进程的实质根本不可捉摸”^[3]，第二，“唯物主义者把自己的社会学理论建立在黑格尔的三段式上”^[4]，因此，唯物史观对于人类历史的解释是不能成立的。米海洛夫斯基的评说是针对恩格斯什么是唯物史观的论证有感而发的，列宁为恩格斯作了辩护。列宁认为，恩格斯虽然用起初是原始共产主义，接着是私有制，然后是资本主义的例子等说明唯物史观解释历史的认识价值，但“恩格斯立论的重心在于：唯物主义者的任务是正确地和准确地描绘现实的历史过程”。^[5]进而列宁着重指出，唯物史观的创始人马克思、恩格斯“从未打算用黑格尔的三段式来‘证明’任何事物”，他“只是研究和探讨现实过程”。列宁认为，马克思、恩格斯在分析和回答现实问题时，并不是从所谓的“三段式”等概念出发的，而是从人们的实践活动出发的。他曾举例说：“马克思和恩格斯参加1848—1849年的群众革命斗争的时期，是他们一生活动中最令人瞩目的中心点。他们从这一中心点出发来判定各国的工人运动和民主运动的成败。他们为了最明白最清楚地判定各个不同阶级的内在本性及其倾向也总是回过来研究这一中心点。”^[6]