伊斯兰与西方 文明冲突与对话

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出版日期:2013-01

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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伊斯兰与西方:文明冲突与对话

当今世界各大宗教,所处环境各异、发展态势不一,不可一概而论。如果说确有一大宗教经常吸引全球的目光,那么肯定是在传媒上出现频率很高的伊斯兰教。受媒体关注不一定是件好事,“坏消息”也会成为热点新闻。西方传媒近年来关于伊斯兰教的报道就充斥着“负面”新闻。特别是在2001年“9·11”事件以后,“拿伊斯兰说事”几乎成为西方某些国家主流媒体的一种时尚。

冰冻三尺非一日之寒。西方社会舆论对于伊斯兰的歧视、偏见和误解,阿拉伯和世界穆斯林对于西方的冷淡、隔膜、质疑,是由漫长的互不信任的历史和错综复杂的政治现实造成的。要改变这种不愉悦、不和谐的关系,双方都应当付出巨大的努力。

伊斯兰与西方谁威胁谁

同佛教、基督教等世界性宗教一样,伊斯兰教是和平的宗教。作为一种信仰,伊斯兰本身不是与西方发生矛盾冲突的根源,这是人们广泛认同的一个基本观点。然而,今天少数西方人,往往把伊斯兰看做是怀疑乃至敌视西方的社会力量。对于这种看法,多数穆斯林不仅不予理会,也从不掩饰自己的观点。这种冷淡、对立情绪是长期积累的一个结果。

所谓伊斯兰世界,在地理范围上是指信仰伊斯兰教的各族人民居住生活的区域,即北非、西亚、中亚、南亚、东南亚等地。在“二战”后初期那个风起云涌的年代,伊斯兰世界当时的主流话语是“国家要独立、民族要解放、人民要革命”。当时西方密切关注的是民族解放的烽火是否会烧到自己头上,而根本无暇顾及所谓伊斯兰问题。20世纪70年代末80年代初,即使在伊朗伊斯兰革命高潮迭起的态势下,因“人质危机”而直接受到冲击的美国,在外事决策中也从未提到“伊斯兰问题”。西方明确将伊斯兰与战略安全问题联系起来,是在20世纪90年代初苏联解体、冷战宣告结束以后,即所谓“后冷战时期”。而代表性的观点则是“伊斯兰威胁论”,从此“伊斯兰威胁”无论是神话还是现实,不论在西方还是在伊斯兰世界,都是人们热议和争论不休的话题。

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吴云贵.追踪与溯源:当今世界伊斯兰教热点问题[M].北京:中国社会科学出版社,2013
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