“后马克思主义”是马克思主义吗?
“普世价值”问题之我见
“普世价值”问题,是当前理论界的一个热点话题。它所引发的论争,已超出价值哲学的视野,逐渐演化为一场意识形态领域的斗争。
围绕“普世价值”的争论主要有如下几个焦点:其一,“普世价值”是否存在?它是人类已经确立的行动准则[1],还是仍停留在神话阶段[2]?它是全人类文明进步之成果、中国走向未来之必须[3],还是抽象的人道主义鼓吹者、民主社会主义者们为躲闪阶级分析这一利器而炮制出的虚幻肥皂泡?其二,“普世价值”从何而来?它是从先验的抽象人性出发,在具有不同传统的民族、国家和地区的不同价值观念中找到共同点并概括出来的普遍性[4],还是在人们社会交往实践的普遍化进程中,逐步生成着和发展着的契约理性或交往理性[5],抑或西方国家通过殖民化和市场化的强制手段、通过“和平演变”战略的引诱手段,所不遗余力地推行着的西方价值观念的普遍化?[6]其三,究竟是哪些价值才具备资格贴上“普世价值”标签,指引中国未来的发展方向?是人权、法治、公平、正义、自由、平等、博爱[7],从而中国须与世界一起走向人权、法治、民主的康庄大道[8],还是以仁、义、礼、智、信这“五常”为具体表现,关涉人之最基本伦理准则的儒家伦理[9],或者是“以人为本”“和谐社会”“消除贫困”“共同富裕”应当成为当今的普世价值?[10]
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