抽象的“普世价值”是...

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所属图书：《中国社会科学院“普世价值”论批判文选》

出版日期：2016-06

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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抽象的“普世价值”是伪命题

何谓“普世”？佛经《等目菩萨所问三昧经》卷下就有“利养普世”的说法，所谓“普世”就是“普遍世间”之意，用世俗的话讲，就是“普天之下”“全人类”的意思。在西方，“普世”肇始于普世主义。普世主义源于希腊斯多葛学派的“自然法”（natural law）哲学，在这一哲学看来，世界好比上帝的身体，是一个整体，且内在于一种称之为“逻各斯”的宇宙理性之中。从亚历山大剑指其所到之地到基督教的普世主义教会，普世主义理念不断在实践。

为了廓清人道主义的利益正当性和合法性，契约论和约定主义立足于主体的共同主义，提出社会共同需要和利益，认为“普世价值”的人性基础是普遍理性，即公共理性、契约理性或交往理性。因此，约定论或约定主义的“普世价值观”既不同于独断论，也有别于怀疑论。它以承认多元文化价值为前提和基础，同时认为各种文化之间可以“通约”，从中求得“普世价值”。由于“普世价值”一落入实处就面临困境，为了维护其“普世性”，只得将其解释为纯形式，因而其必然以形式主义的模式被推行。