“后马克思主义”是马克思主义吗?
“五花马”辨说
“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”这是李白《将进酒》中的名句,越1200余年仍然跳动在人们口中,而“五花马”究竟是什么马,千百年来却众说纷纭,本文拟对此加以考辨。
一 昔之五花骢今之菊花青
关于“五花马”,传统说法大致有三:一说指马鬃剪成五瓣,如清仇兆鳌《杜诗详注》:“五花者,剪鬃为瓣,或三花,或五花。”一说指毛色,如宋黄希原本、黄鹤补注之《补注杜诗》:“《西域传》大宛国多善马,峤山上有马不可得,因取五色牝马置其下,与集生驹,号天马子。”一说是马身旋毛,如王琦引元萧士赟《李太白集分类补注》之说:“萧注谓其义出于隋丹元子《步天歌》‘五个吐花王良文’,言马之纹上应星宿”(按今本萧注未见)。《步天歌》七字为句,以四方之星分属二十八宿,王良共五星,属西方七宿中的奎宿,原文曰“五个吐花王良星”[1],以五星状五花,窃以为当是指马身的五处旋毛。杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》之“萧萧千里马,个个五花文”,即化用《步天歌》“五个吐花王良星”句意。
某年参加李白研究年会,有境外学者提交关于“五花马”的文章,主旨是在第一说与第二说间投票,笔者忝为评议人,贡献两点曝言:第一,“五花”有可能是指马身上的五处旋毛,就如人头发间有旋,马身亦有旋;第二,往年在坝上草原骑马时,见过一匹浅青色的马,马身浓淡有致的毛色像流云一般,当时头脑中闪现的诗句便是“五花散作云满身”(杜甫《高都护骢马行》)。五花马也称“五花骢”,而骢马就是毛色青白相间的马,所以当时感觉自己见的就是五花马。遗憾的是,没有当场问一下,在牧人口中那是什么马。其实,作为评议人之所以还能道出一二,正源于那次邂逅。从会上归来,决计将昔日留意的五花马资料整理成文。上网搜索时发现,已有吴琦松先生写出翔实的考据文章《“五花马”考辨》,分上、中、下三个单元,刊发于自己的博客[2],在唐代文化的语境中,已大致将问题厘清。因此,本文不再重复吴先生已经完成的工作,而将视野更多扩大到唐代以外的范畴。吴文指出:
关于“五花马”的问题,完全可以据常识作出判断:①如果因马鬃剪五花而得名,那么所有马均可剪五花,一点也不名贵。②在唐诗中有关“五花马”的诗歌数以百计。唐时数量如此之多,至今绝不可能绝种;任何用今天没有或不常见的马(马毛呈旋花状、马毛呈五彩色等)来理解肯定是错误的。③宋后再无“五花马”之称,“五花马”肯定是当今某种马在唐时的称谓。
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