不断提升国家文化软实...

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所属图书：《“民族性”诠释与重建：毛泽东文化民族性思想研究》

出版日期：2019-01

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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四不断提升国家文化软实力，增强中华文化国际影响力

“文化软实力”不仅关涉到一个国家内部成员对于其自身文化的认同度与自信心，也关系到一个国家文化对于他国人民的亲和力与吸引力。在经济全球化时代，各种思想文化之间激烈交流、交融、交锋，特别是以美国为代表的西方资本主义国家借助经济全球化浪潮，大力推行文化霸权主义，极大地威胁到包括中国在内的第三世界国家和民族的文化主权或文化安全。因此，提升国家文化软实力，增强中华文化国际影响力，对于推动社会主义文化的大发展大繁荣，对于全球化时代维护我国民族文化安全，维护中华文化的民族性，增强民族文化自信，促进民族文化的发展具有重要的战略意义。

（一）“软实力”与“文化软实力”

讲到“文化软实力”，我们自然不得不首先提及“软实力”这一重要概念。“软实力”概念是20世纪90年代由美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长、著名国际关系学者约瑟夫·奈（Joseph S.Nye）首次提出，在此之后，约瑟夫·奈不断著书立说，不遗余力地阐述其观点与思想，逐步形成了比较成熟和系统的、至今仍风靡全球的“软实力”理论，约瑟夫·奈因此也被尊称为“软实力之父”^[1]。“软实力”概念的提出其直接诱因是发生在20世纪80年代的关于“美国是否衰落”的一场大辩论。1986年，美国经济史学家罗斯托（Walt Whitman Rostow）提出“美国是否会步英国1870年以来的老路”的问题，此后引发了一场关于“美国是否衰落”的大辩论。1987年，美国历史学家保罗·肯尼迪（Paul Kennedy）出版《大国的兴衰：1500—2000年的经济变迁与军事冲突》，明确持“衰落论”的观点。保罗·肯尼迪认为，大国之兴，兴于经济和科技发达，大国之衰，衰于过度侵略扩张所导致的经济和科技的衰退落后，保罗·肯尼迪十分重视和强调经济和科技的发展在大国兴衰中的基础作用。约瑟夫·奈则反对保罗·肯尼迪的结论和立论观点，他第一次明确将国家的综合国力划分为硬实力和软实力，由此提出了软实力这一概念，他认为美国不仅在传统经济、军事、科技等硬实力方面，而且在文化、价值观、政策等软实力方面都具有优势，因此美国并不会走向衰退。在约瑟夫·奈看来，软实力并不单纯地是硬实力的反映，一个国家硬实力的增长并不一定必然带来软实力的增强；相反，很有可能带来软实力的损伤或削弱，从而严重影响一个国家的整体实力。为此，他不断以此告诫美国政府，并为其出谋划策，对美国外交政策产生了重要影响。