休闲自由:休闲美的条件

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出版日期:2008-03

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换肤
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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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一 休闲自由:休闲美的条件

对于休闲,尽管人们有着各式各样的界定,但在“休闲是一片自由世界”这一点上,许多休闲理论家却不谋而合。比如,在亚里士多德看来,休闲是一种不需要考虑生存问题的“心无羁绊”(absence of the necessity of being occupied)状态;心理学家纽林格认为:“休闲感有,且只有一个判据,那便是心之自由感(perceived freedom)”;在法国社会学家J.杜马泽迪耶(Joffre Dumazedier,一译作迪玛瑞杰)那里,休闲成了“一系列在尽到职业、家庭与社会职责之后,让自由意志得以尽情发挥的事情”;杰弗瑞·戈比在考察诸多休闲定义的基础上则提出:“休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活。”[1]看来,建构一片自由完整的世界,乃是休闲的题中应有之义,也是通达休闲美的必不可少的前提条件。

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徐放鸣.审美文化新视野[M].北京:中国社会科学出版社,2008
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