休闲意蕴:休闲美的内核

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出版日期:2008-03

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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二 休闲意蕴:休闲美的内核

在有些人看来,休闲与休息、闲暇、娱乐、消遣等均是同一层次和类型的范畴,无多大差别,可以互用。其实,这是对休闲的一种浅层次、庸俗化的理解。休闲虽然在拥有自由时间和放松身体、恢复体力等方面与这些概念有着相通之处,但若从更深的层面加以剖视,不难发现,休闲,特别是现代意义上的休闲,其实是一种精神现象,是在更高层次上使用的一个文化概念和意义范畴。大体说来,休闲的意蕴之美体现出带有层递性的四个层次:

层次一:休闲美与身心放松——补偿观

在休闲研究中,休闲不止于身体放松几成定论。但是这并不意味着我们在论及休闲时,可以视身体放松为可有可无。休闲之所以是美的,其中一个不容忽视的原因便是休闲能够满足人们放松身心的内在需要,这正是休闲“补偿论”提出的背景。现实生活中的人们,特别是处于快节奏的现代生活中的人们,面临着越来越多的压力。这些压力,来自生活的方方面面,有的属于有形的物质压力,有的属于无形的精神压力,有的属于客观压力,有的则属于主观压力,如经济大潮的冲击、日益激烈的竞争、繁忙的工作任务、家庭经济的拮据、下岗或失业的威胁、沉重的责任义务甚至是日益膨胀的欲望、对生活期望值的提高,等等。对于处在各式各样的生活压力下的人们来说,我们不可能要求他们随时随地,在任何情况下都追求休闲品位。对于在田间过度劳作的农夫来说,最好的休闲方式可能莫过于充分的身体休息;对于那些一天到晚忙碌不停的人来说,他的最大心愿或许就是借散步、看娱乐节目等来解除一天的疲劳。在这个意义上,休闲的确是一种“补偿”,是身体能量的再造,是过度消耗的精力的补充,是正常人的内在需要。因此,身体放松同样是休闲的一个层次、一种类型甚至是目标,对于一部分人来说,它就是一种休闲的美。

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徐放鸣.审美文化新视野[M].北京:中国社会科学出版社,2008
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