“后马克思主义”是马克思主义吗?
三 怀旧心理
野趣表面上没有沉溺往昔的痕迹,它的形象体系似乎带着积极的审美目的,但如果更进一步探究野趣的深层结构,就会发现潜在的怀旧意念所起的重要作用。
人类自我总结的生存规律往往不及人既有的生存事实丰富。生存的事实使人类有太多困惑。例如生存的最终意义、生存的最高方式、生命的永恒超越如何成为可能,等等。前路迷茫意味着今天的生活失去了方向。为了今天的意义所在,更为了明天的希望,我们必须为生存寻找航向。生存的意义和价值定位需要的不是空洞的想象,它需要参照物,既然前路迷茫,人们必然会选择后视。众多的人类先哲做了这样的选择,后视中他们发出呼唤:回归原始。人们总是向过去汲取勇气和帮助,在前进的旅程中,人们总是到历史深处寻找力量和启迪。原始中的什么使他们看到了希望,使他们相信自己已明确了找寻的方向?智者的呼声和时代的迷失都隐隐透出一个字——“野”。
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