独龙族的婚姻家庭伦理...

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所属图书：《民族伦理与道德生活研究》

出版日期：2016-03

字数： 6798

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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独龙族的婚姻家庭伦理生活

摘要：婚姻是男女双方通过一定的形式相互结合为夫妻关系的过程，夫妻又是家庭的核心。独龙族以规律性的活动约束着人们的婚姻行为与意识，它的观念性形成和存在依靠的是习惯势力、民族心理与生存态势。独龙族家庭中的道德伦理观念在其社会生活中仍然起着不可忽视的调节作用。

独龙族是云南省怒江、独龙江边上的古老民族。既是我国人口较少的民族之一，也是云南省人口最少的民族，主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州贡山县独龙江乡。2010年全国人口普查独龙族总人口为7400人，其中，有5822人聚居在贡山县西部的独龙江河谷。独龙族的名称，最初见于《大元一统志》“丽江路风俗”条，被称为“撬”，明清时期称为“俅”或“曲”，也有称“俅人”、“俅子”的。^[1]新中国成立后，根据独龙人民自己的特点和意愿，正式定名独龙族。独龙江河谷位于我国西南边疆的西北角，北邻西藏自治区的察隅县，河谷群山环抱，沟壑纵横，东邻云南省迪庆藏族自治州的德钦县和维西县，南邻怒江州的福贡县，西邻缅甸的北端。贡山县境内有著名的高黎贡山和碧罗雪山以及怒江和独龙江。东邻维西县则居于云岭山下的澜沧江边，山高水深，形成了大峡谷。而在高黎贡山和担当力卡山中间则是独龙江。“两山夹一水”的自然环境造成了独龙族社会的封闭状态，其经济生活中的主要形式是土地的集体占有和劳动中共同协作。与之相适应的则是独龙族共同劳动，平均分配，相互协作，团结友爱，精心竭力维护的淳朴传统习俗，独龙族家庭中的道德伦理观念在其社会生活中起着不可忽视的调节作用。