怒江傈僳族女性宗教信仰中的伦理观

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出版日期:2016-03

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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怒江傈僳族女性宗教信仰中的伦理观

摘要:傈僳族的传统宗教信仰无论是自然崇拜、图腾崇拜或是祖先崇拜,始终与民族文化紧密结合在一起,与宗教有关的各种礼仪、禁忌,约束、规范着妇女的行为和社会生活。基督教的传入使傈僳族女性的伦理道德观发生了变化。

傈僳族是一个古老的民族,主要分布在云南西北部横断山脉中的云岭山、碧罗雪山、高黎贡山及澜沧江、怒江、恩梅开江的峡谷地带。并分属于维西、贡山、福贡、碧江、泸水、兰坪等县。同时,傈僳族又是一个拥有许多传统美德的民族,其民族伦理道德观的形成是伴随着民族发展进步逐步完善起来的,特别是基督教的传入和影响起到了积极的推进作用。

原始宗教也称自然宗教,同其他民族一样,傈僳族先民认为,自然界的万物都是有灵的,并由一种超自然的力量主宰着,在他们看来,天地、日月、星辰、森林、河流、动植物都有自己的精灵[1],傈僳族把这些冥冥之中主宰一切自然现象的精灵称作“尼”,主要的精灵多达30多种,有山鬼(米司尼)、院坎鬼(乌沙尼)、家鬼(海夸尼)、水鬼(爱杜斯尼)、梦鬼(密加尼),等等。傈僳族在历史上曾经普遍信仰原始宗教,傈僳族妇女的原始宗教和民族道德是傈僳族妇女社会中的两种不同的社会意识形式。然而,这两种意识在形成和演化的漫长历史中,又相互影响、相互补充,从而具有特殊的联系形式和属性。

一 傈僳族女性原始宗教信仰中的行为准则

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王韵,王韵.怒江傈僳族女性宗教信仰中的伦理观[C]//杨国才,李伟,王韵.民族伦理与道德生活研究.北京:中国社会科学出版社,2016:.
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