《寻根文学：张扬道家...

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所属图书：《新时期文学的道家话语》

出版日期：2007-07

字数： 3399

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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一张扬道家的文化姿态

寻根文学力图“返回文学自身”，它把文学之根界定为文化，尤其是指深厚的民族传统文化。这种“返回”的产生首先是基于对当代文化状况的一种判断，作家们已经普遍认识到当代文化与民族传统文化已经不是一回事了，有了很大的距离。不过各人的说法不尽相同：阿城说是“断裂”，他在《文化制约着人类》一文认为五四以及“文革”以后对民族文化的虚无主义态度，加上中国社会持续动荡，使民族文化发生了“断裂”。郑义在《跨越文化的断裂带》一文也发表类似看法。汪曾祺则说“脱节”，认为和传统的脱节是开国以后，50年代文学的一个缺陷。^[1]韩少功则说是“中断”和“干涸”，他在《文学的根》一文究问浩荡深广的楚文化源流是在什么时候中断干涸的。那么我们的当代文学和当代文化的状况又是什么呢？对此李杭育的说法最明确：