有关“道”的言说

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所属图书：《新时期文学的道家话语》

出版日期：2007-07

字数： 1814

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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一有关“道”的言说

“道”这个概念到底指什么？包括哪些内涵？这是我们在问题讨论展开之前应该解决的问题。“道”在中国传统哲学中是一个重要范畴，不仅道家使用，儒家、法家等其他学说也使用。把历史上各种有关“道”的观点梳理一下，可以概括为八种意义：1.道为道路，引申为规律；2.道为万物的本体或本原；3.道为一；4.道为无；5.道为理；6.道为心；7.道为气；8.道为人道。^[1]“道”这个范畴不仅统贯于中国哲学范畴发展的始终，而且随着历史的演变而不断地具体、丰富。如果以历史的时序为线索，“道”的不同意义有：1.殷至春秋，道为道路、规律、方法；2.战国之时，道为天人之道；3.秦汉时期，道为太一之道；4.魏晋南北朝时期，道为虚无之道；5.隋唐时期，道为佛道；6.两宋时期，道为理之道；7.元明时期，道为心之道；8.明清之际，道为气之道；9.鸦片战争以后，道为人道主义之道。^[2]这种概括仅是说明“道”的意义演变的脉络，前面每个时期“道”的内涵自然也会积淀到后来时期对“道”的理解和解释中。