论原始“离坚白”学说的物理性质

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所属图书: 《沈有鼎集》

出版日期:2006-12

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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论原始“离坚白”学说的物理性质

原始“离坚白”学说,是战国时期的一种物理理论。它产生在《墨经》之前,为《墨经》所驳斥。《墨经》提出了另一种物理理论与之对垒,即“坚白相盈”的学说。两种理论在今天看来都不很科学,这是受了古代生产力发展水平的限制。我们今天也很难说两种理论谁胜过谁。我以前写《墨经的逻辑学》一书,认为《墨经》粉碎了“离坚白”这一形而上学的“诡辩”,这结论有商量余地,主要是当时还没发现这两种学说的物理性质。

公孙龙在《墨经》之后,继承了“离坚白”的传统加以发挥。据《史记》所载,公孙龙善为“坚白之辩”。但从现存的《公孙龙子·坚白论》(这可能是东晋初的哲学家爰俞根据一些破烂资料,配合《庄子》和《墨经》的词句,所编串成的妙文;因为鲁胜告诉我们,公孙龙的原著,和《惠子》等名家篇籍,在西晋时都已亡绝了)来看,已经看不出“离坚白”学说的原始物理性质,因为它是专从认识论来阐述的。也许到了战国末期的辩者公孙龙那里,这学说已经变了质,把物理性质阉割了。

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沈有鼎.沈有鼎集[M].北京:中国社会科学出版社,2006
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