托洛茨基：《十月的教...

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所属图书：《托洛茨基评传》

出版日期：1986-06

字数： 7962

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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四、《十月的教训》发表以后

列宁逝世以后，在苏联报刊上登载了许多纪念和回忆列宁的文章。在列宁逝世后的最初几个月里，托洛茨基也在报上发表了一些回忆列宁的文章，并于1924年编成《论列宁》一书出版。在这本小册子中，他主要是叙述旧《火星报》时期和十月革命前后同列宁共事的情况，对列宁的思想、活动作了一些评论。由于托洛茨基很早结识列宁且一度在《火星报》工作，特别是作者作为十月革命的参加者并在革命胜利后担任重要的领导职务，因此他这本小册子一出版，就引起党内领导层的密切注意。

托洛茨基虽然以歌颂列宁的姿态来写此书，书中确实也不乏对列宁的赞美之词，但作者未能很好地把列宁在伟大的十月革命时期的作用提到应有的高度，而且在有些地方对列宁和列宁领导的布尔什维克党作了不恰当的评述。在托洛茨基看来，列宁和布尔什维克党似乎对苏维埃的意义估计不足，未认识到在苏维埃召开代表大会这个日子夺取政权的重要意义。托洛茨基说，列宁“对召开第二次苏维埃大会的问题丝毫不感兴趣：这有什么意义呢？这种代表大会还开得了吗？即使开得了，它又能做些什么呢？”^[1]托洛茨基认为党毕竟不能撇开苏维埃和背着苏维埃用自己的手去夺取政权。

另一方面，托洛茨基在这本小册子中设法为自己的错误辩解。在布列斯特-里托夫斯克和谈期间，他曾提出“不战不和”的主张，反对列宁关于立即签订对德和约的主张。历史早就证明，托洛茨基的这个主张是错误的，而列宁的主张是正确的。但是，托洛茨基却在《论列宁》一书中写道，“对党来说，折中的决定应是通向签订和约的桥梁”。“如果没有折中的提法，多数人就会赞成革命战争”。^[2]这显然是为他“不战不和”的错误主张辩护。

在《论列宁》一书中，托洛茨基在评述列宁的思想、活动的同时，确实也美化了他自己。莫洛托夫认为，《论列宁》一书完全不是为了未来的列宁传记作者而写的，而是为了替托洛茨基的一些特殊的政治观点作辩护，为了说明绝非列宁、而是《论列宁》一书作者本人在革命中的特殊作用而写的。^[3]托洛茨基的这本书确实也是起到了为他自己做宣传的作用。涅夫斯基当时在一篇关于托洛茨基《论列宁》一书的评论中写道：“托洛茨基同志的这本书，在很多方面都不仅是一本论列宁的著作，而且也是一本论托洛茨基的著作。”^[4]格·达扬认为，从托洛茨基的这一著作中，还使人们“了解他本人的伟大形象”。^[5]