“后马克思主义”是马克思主义吗?
受持品第七
尔时,月光王心念口言,见释迦牟尼佛现无量神力,亦见千华台上宝满佛,是一切佛化身主,复见千华叶世界上佛,其中诸佛,各各说《般若波罗蜜》。
白佛言:如是无量般若波罗蜜,不可说,不可解,不可以识识。云何诸善男子于此经中,明了觉解,如法为一切众生开空法道?
大牟尼言:有修行十三观门,诸善男子为大法王。从习忍至金刚顶皆为法师,依持建立。汝等大众,应如佛供养而供养之,应持百万亿天华天香而以奉上。
善男子!其法师者是习种性菩萨①,若在家婆蹉、优婆蹉,若出家比丘、比丘尼,修行十信。自观己身,地水火风空识,分分不净。复观十四根,所为五情、五受、男、女、意、命等根,有无量罪过故。即发无上菩提心,常修三界一切念念皆不净故,得不净忍观门。住在佛家,修六和敬②,所谓三业、同戒、同见、同学,行八万四千波罗蜜道。
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