“后马克思主义”是马克思主义吗?
1.研究黑格尔《逻辑学》第一个计划的出现(1914年9—12月)
如上所述,列宁在1914年9月初从波罗宁(加里西亚)抵达伯尔尼(瑞士)之后立即开始批判地研读黑格尔的《大逻辑》。H.К.克鲁普斯卡娅后来回忆这段时间时写道;“……伊里奇回到伯尔尼立即着手为格拉特纳百科辞典撰写论文‘卡尔·马克思’。他在这篇论文中阐明马克思的学说时,先概括地说明马克思的世界观,即从‘哲学唯物主义’和‘辩证法’这几节开始……为了撰写哲学唯物主义和辩证法这两节,伊里奇再次重读了黑格尔及其他哲学家的著作,并且在完成关于马克思的这篇论文之后,也没有放弃这一工作。”(6a,261)
如果说列宁研究黑格尔的辩证法促使他写出了《马克思恩格斯通信集》这篇文章,然后又写作了《卡尔·马克思》,那末完全有理由假定,1914年9月初(抵达伯尔尼之时)撰写专门的辩证法著作的设想在列宁那里已经明确地成熟和形成了,而且要象马克思当时所想象的那样来写作这本著作,即通过揭示出包括在黑格尔的辩证方法中的那些合理的东西的途径,因而也是通过把这种合理的东西从被黑格尔神秘化了的辩证方法中解放出来的途径撰写这本著作。
这就意味着,从研究黑格尔《大逻辑》开始之时起就应该不仅要想到写作《卡尔·马克思》一文,而且还应该想到创作完全独立的专门论述唯物主义辩证法著作这一目标。
列宁研读黑格尔和其他一些哲学家的著作的工作是在伯尔尼国立图书馆的阅览室中进行的。列宁在1914年12月22日写给亲属的信中这样描写当时工作的情形:“在这幽静的伯尔尼,我们的生活过得还不错,平静而又安逸。这里的图书馆很好,在利用图书方面我很满意。终日办报的时期结束以后,读读书是很惬意的。”[3,37,501]过了一个半月(1915年4月9日)他又写道:“在这里的图书馆里我们可以很方便地看到外国的报纸和书籍。生活还不错;伯尔尼虽然是一个寂寞的小城市,但却是一个文化城。”[3,37,503]
我们曾在《列宁思想的内在创作活动(论列宁的 〈哲学笔记〉)》一书中详细地探讨了列宁最初研究黑格尔《大逻辑》、然后研究《小逻辑》(《哲学全书》)、最后研究《哲学史讲演录》的过程[15,9—79,157—260]。所以在这里我不准备再一次那样详细地考察这一工作的全部过程;我们的目标是重新从新的方面上考察列宁的一些笔记。我们关心的只是列宁怎样逐步地实现自己未来的辩证法著作计划的,这些计划在他研究黑格尔著作的过程中是怎样确立成形的,以及这些计划怎样才能融汇成为一个能概括他在写作《哲学笔记》中所做全部工作的统一的综合计划。在这中间我们不准备再重复上面提到的那本关于列宁计划的书中的内容[15,263—343]。
请记住我们所说的列宁的那些计划。第一个计划是作为列宁研究黑格尔《大逻辑》工作某种总结的《辩证法的诸要素》。我们举几个重要的列宁定义,这些定义是在这一工作过程中产生的并且涉及到定义对象的辩证法、定义的本质。在黑格尔逻辑学摘要的一开始,列宁写道:“科学认识的运动——这就是实质。”[3,38,84]
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