文昌帝君阴骘文<sup>...

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所属图书：《劝善书今译》

出版日期：1996-12

字数： 3661

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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文昌帝君阴骘文^［1］（原文及注释部分）

帝君曰：吾一十七世为士大夫身^［2］，未尝虐民酷吏^［3］。救人之难^［4］，济人之急^［5］，悯人之孤^［6］，容人之过^［7］，广行阴骘^［8］，上格苍穹^［9］。人能如我存心^［10］，天必锡汝以福^［11］。于是训于人曰：昔于公治狱^［12］，大兴驷马之门^［13］；窦氏济人高折五枝之桂^［14］；救蚁中状元之选^［15］；埋蛇享宰相之荣^［16］。欲广福田，须凭心地^［17］，行时时之方便^［18］，作种种之阴功^［19］，利物利人^［20］，修善修福。正直代天行化^［21］，慈祥为国救民^［22］，忠主、孝亲、敬兄、信友。或奉真朝斗^［23］，或拜佛念经，报答四恩^［24］，广行三教^［25］。济急如济涸辙之鱼^［26］，救危如救密罗之雀^［27］，矜孤恤寡^［28］，敬老悯贫。措衣食周道路之饥寒^［29］，施棺槨免尸骸之暴露。家富提携亲戚^［30］，岁饥赈济邻朋^［31］。斗称须要公平，不可轻出重入。奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文、创修寺院，舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。或买物而放生^［32］，或持斋而戒杀^［33］，举步常看虫蚁^［34］，禁火莫烧山林。点夜灯以照人行，造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾，勿宰耕牛、勿弃字纸、勿谋人之财产，勿妒人之技能，勿淫人之妻女，勿唆人之争讼，勿坏人之名利，勿破人之婚姻，勿因私仇使人兄弟不和，勿因小利使人父子不睦^［35］，勿倚权势而辱善良，勿恃豪富而欺穷困。善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫^［36］。常须隐恶扬善，不可口是心非，剪碍道之荆榛^［37］，除当途之瓦石^［38］，修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非^［39］，捐资以成人美，作事须循天理，出言要顺人心，见先哲于羹墙^［40］，慎独知于衾影^［41］。诸恶莫作，众善奉行，永无恶曜加临^［42］，常有吉神拥护，近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻^［43］，千祥云集^［44］，岂不从阴骘中得来者哉！