一神论

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所属图书：《伊斯兰教的苏非神秘主义》

出版日期：1995-08

字数： 1036

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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1.一神论

苏非派同正统派信仰一样，认为真主是万物的造物主，具有超验性。他独一无偶、全知全能、无形似、无方所、无始、无终……不过，它关于真主独一的解释，又与正统信仰有所不同。

伊斯兰教的一个基本信条是：“万物非主，唯有真主”。苏非派对这一基本信条的解释是：“除真主外，无物存在。”这就构成苏非派神秘主义的基础，即认为一切源自真主，唯有真主是真、是实，俗世生活的一切皆虚、皆幻。所以，该派赋予真主以“真理”或实在的美名，意思是说，世界万物皆为非实在。实际上，苏非派关于现世生活的非实在性、虚幻性和短暂性，完全是以《古兰经》的经文为根据的。经文说：“今世的生活，只是虚幻的享受。”（3:185）“……今世的生活比起后世的生活来，只是一种［暂时］的享受。”（13:26）