《早期的教义争论》真...

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所属图书：《伊斯兰教义学》

出版日期：1995-08

字数： 2055

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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2.真主前定与自由意志

“前定”一词，阿拉伯文称作“卡达尔”，意指人世间的万事万物是由真主预定和安排，个人无能为力，只能遵从主命。信前定是伊斯兰教六大信仰之一。

伊斯兰教初期，对是否应当相信前定，宗教界内部曾有过激烈争论，形成不同的学派。正统派坚信真主前定观念，相信人的善恶行为是由全能的真主所预定，但同时认为，个人必须对自己的行为负责，行善者受奖赏，从恶者受惩罚。极端的前定派别称为贾布尔派，否认人类有丝毫的自由意志，坚信一切皆以真主的意志（主命）而转移。该派在教义争论中曾提出：既然强制性的（“贾布尔”一词便有“强制”之意）主命决定一切，那么人的善恶行为后果也是安拉使然，个人当然也就不必为自己的行为承担责任。因而，真主赏罚分明和末日审判之说也便无从谈起，这正是贾布尔派必然得出的结论。这一绝对化的观点也是该派与正统派在前定问题上唯一细微的差异。与贾布尔派截然对立的一派是卡达尔派，一个对真主前定持保留态度，而坚信人有自由意志的学派。顺便指出，“卡达尔”一词，原指真主的前定或宿命，用在坚信前定的贾布尔派身上似乎更贴切，而用以指称一个否认前定信仰的派别似乎有点不合情理。关于该派名称，后人多有不同的解说。一说“卡达尔”一词有“能力”的意思，卡达尔派便是坚信人有自由行为能力的派别；一说人的意志亦可称为“卡达尔”，该派企图以人的意志代替主命，故名；还有一种意见认为，在阿拉伯文献中，“卡达尔”一词仅指永恒的主命，别无他意，该派名称可能源自外来语。这些不同说法，说明该派颇有影响。此外，与正统派穆尔吉亚派对立的哈瓦利吉派大多坚信前定，但内部也有少数派别倾向于人有自由意志的观点，而同卡达尔派站在一起。