苏哈拉瓦迪的照明哲学

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所属图书：《伊斯兰教义学》

出版日期：1995-08

字数： 1678

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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1.苏哈拉瓦迪的照明哲学

苏非神秘主义教理的精髓是相信人的聪明才智来自“真主之光”的照射和启迪，舍此人不能摆脱蒙昧状态，由黑暗走向光明。这种“照明”思想，古代东方早已有之，但把它同真主联系起来，则是伊斯兰教兴起以后的事。一般认为，伊本·西那哲学思想中已经显露出照明主义的倾向，他晚年曾计划写一部真正体现其思想的著作《东方哲学》。他在一部寓言体的哲理著作中，把东方描绘为充满智慧的光明之乡，而西方则被断言为愚昧无知的黑暗之地，说明他已经用神秘主义概念来解释光明与黑暗的哲理。继伊本·西那之后，著名的苏非大师苏哈拉瓦迪（1153—1191）在总结前人之说的基础上，较系统地论述了照明哲学，成为苏非神秘主义信仰的形而上学基础。