“后马克思主义”是马克思主义吗?
2.新苏非主义的兴起
苏非主义兴起以后,因其教理、组织方式、功修方式上皆不同于正统的思辨教义学,曾受到统治者和正统派的怀疑和压制,有的苏非导师甚至因传布“异端邪说”而招致杀身之祸,这种社会压力使苏非信徒在行为上受到约束,他们被迫以“遵法守礼”表明心迹,以缩短同重教法的正统派的差距。这样,在苏非传统内部便出现了向正统派靠拢的苏非教团,后世称为“遵法派”教团,成为苏非主义的主流。与此同时,还出现了以经、训为据论证苏非神秘主义信仰渊源的倾向,以争取合法地位。安萨里以后,由于对苏非主义采取宽容和融合态度,使苏非主义合法化,但它与正统信仰仍有明显的差距,常被视为“教中之教”,双方间的对峙和对话长期未有结果。
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