《伊斯兰西方哲学》伊...

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所属图书：《伊斯兰哲学》

出版日期：1995-08

字数： 3038

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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（1）伊本·巴哲

伊本·巴哲的早年生活，后人知之甚少。据说约在1110年，他已是位知名学者。1118年，他完成了有关逻辑学的一些论文，后因担任政府高级职务而往来于西班牙的萨腊戈萨和格拉纳达之间，最后他前往北非，成为君王的近臣。另有资料表明他是穆拉比兑王朝（1061—1147）的大臣。可以肯定的是，在北非的图斯（今属摩洛哥）伊本·巴哲因为研究哲学而成为众矢之的。他于1138年去世，有人认为他是被毒死的。

伊本·巴哲是位知识渊博的哲人，精通自然知识、天文、数学、医学和音乐。他被视为安达鲁西亚第一位真正理解阿拉伯哲学的思想家，也是宣传哲学的第一人。伊本·巴哲撰写过许多著作，包括论文和书信，其中有的是逻辑学、数学、自然哲学方面的著述，有的是哲学著述，另有对亚里士多德著作特别是物理学的注释。大多数著作今已不存，我们现在所知的部分是通过伊本·图斐利和伊本·鲁世德等人转述的。其中，最重要的哲学著作是，《论灵魂》、《与能动理性合一》、《告别论》和《论合一的准备》（旧译《索居指南》）等。伊本·巴哲的著作在14世纪末就已译成希伯莱文和拉丁文，后来阿拉伯文著述遗佚，学者们又通过译本转译。伊本·巴哲对亚历山大学派的哲学思想重新作了诠释，围绕人如何与能动理性合一进行思考，最后着重探讨了理性与灵魂的关系。