“后马克思主义”是马克思主义吗?
关于国富、民富和共同富裕问题的一些思考
2010年年底到2011年年初,“十二五”规划制定讨论期间,一个很热烈讨论的话题,是“国富”和“民富”的问题。有人说,过去我们长期实行的是“国富优先”而不是“民富优先”的政策导向,这造成现在我国“国富民穷”或“国富民不富”的现象。有人说,“国富优先”的政策导向,使国家生产力大大快于民众消费的增加,导致总需求不足。因此要从“十二五”起,把“国富优先”的政策导向转变为“民富优先”。
在研究制定“十二五”规划建议的时候,虽然有国家发改委个别官员讲,“十二五”规划与前面十一个五年规划的“本质差别是由追求国富转为追求民富”,但“十二五”规划好像并没有明确提出“国富转民富”的方针和字样。我认为有些学者和媒体把“国富”与“民富”并立和对立起来的提法,并不确切。就“国富”来说,经过改革开放,我国的经济实力也就是“国富”确实大大增强了,经济总量已超过日本,排到世界前二位。但是人均国民总收入仍列世界第121位[1],所以不能说国家已经很富。就“民富”来说,也不能简单地讲现在是“民不富”或“民穷”。我国人民生活水平总体上比过去有很大提高,部分人群已经很富很富,甚至富得冒油,堪比世界富豪。有报告显示,2010年我国内地资产在百万美元以上的富人总数已达53.5万[2];2011年我国内地资产超十亿美元的富翁有146人。[3]但是大部分国民确实富得不够,甚至很穷。所以一方面内需不足,消费率低;一方面奢侈品市场热销,居世界第二。一方面“朱门酒肉臭”,一方面在菜市场、超市旁边可以见到拣拾菜帮子过日子的群众。所以说,国民有富有穷,不能一概而论,说什么“民穷”或“民不富”。
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