主张命题

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所属图书：《法称《正理滴论》与法上《正理滴论注》译注与研究》

出版日期：2020-09

字数： 7814

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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Ⅲ [主张命题]

Ⅲ.Ⅰ [可以省略主张命题]

在此两论证式之中，都不必须提及主张命题。3.34

因为在此两论证式之中，基于同一性与因果关系，被结合在所证性质之中的能证会被理解。因此，主张命题不是必须被提及的。被限定在所证之中的能证被理解了。只有基于此，即基于在所证基底之中[为量]所见的[能证]，才有对所证的理解。因此，提及所证没有任何用。以上。

[法称]在无认识[论证式]之中，显示该意义，

因为即使是在具有相似性的论证式之中，若某一事物具备了认识条件，但没有被认识到的话，它是“不存在”表现的对象。并且，当说到：“在这里，具备了认识条件的瓶没有被认识到”的时候，正是在间接含义上，意味着“这里没有瓶”。3.35

即使是在具有相似性的论证式之中，正是在间接含义上，意味着“在这个地方没有瓶”。

[反论者问]：“那么，此间接含义指的是什么呢？”[法称]答：“若某一事物具备了认识条件，但没有被认识到的话……”，这是对无认识的重说。“它是‘不存在’表现的对象”是对适用于“不存在”表现这项性质的肯定。并且，在这种情况下，显示的是对可见事物的无认识为适用于“不存在”表现这项性质所遍充。“并且，……没有被认识到”云云显示的是证因存在于所证基底之中。然而，如果在所证基底之中，没有所证性质的话，那么，也不会有能证性质。因为此能证性质被限定在所证之中。以上是间接含义。

同样，在具有相异性的论证式之中，若具备了认识条件的事物是“存在”表现的对象的话，它一定会被认识到。当说到：“在这里，这样的瓶没有被同样认识到”的时候，正是在间接含义上，意味着“这里没有‘存在’表现的对象”。3.36