“后马克思主义”是马克思主义吗?
第二节 亦黑迷失其人
《一百大寺看经记碑》是亦黑迷失所立。亦黑迷失是元代杰出的维吾尔族航海家,《元史》有传,“亦黑迷失,畏兀儿人也。至元二年,入备宿卫”[1]。从至元九年(1272年)开始二十余年间,亦黑迷失多次远航印度洋:(1)至元九年(1272年)至十一年(1274年),出使海外八罗孛国(今印度西南海岸),“偕其国人以珍宝奉表来朝”。(2)至元十二年(1275年),再使海外八罗孛国,“与其国师以名药来献”。(3)至元二十一年(1284年),出使海外僧迦剌国(今斯里兰卡),“观佛钵舍利”,回程时参与“征占城”,战失利,“竟全军而归”。(4)至元二十四年(1287年),“使马八儿国,取佛钵舍利,浮海阻风,行一年乃至。”“又以私钱购紫檀木殿材并献之。”(5)至元二十九年(1292年),征爪哇,诏“海道事付亦黑迷失”,次年爪哇主婿土罕必阇既降,归国复叛,征战爪哇的军事行动失利,亦黑迷失受到元世祖追责,“没家赀三之一。寻复还之。以荣禄大夫、平章政事为集贤院使,兼会同馆事,告老家居。仁宗念其屡使绝域,诏封吴国公”[2]。
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