“妖书案”与京师社会...

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所属图书：《有客西来　东渐华风：中国古代欧亚大陆移民及其后代的精神世界》

出版日期：2020-08

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第二节 “妖书案”与京师社会风气的变迁

一 “楚王案”“妖书案”与紫柏真可之死

1601年，即李贽在狱中自杀的前一年，旷日持久的国本之争终于告一段落，一直希望册立郑贵妃之子福王的万历皇帝，最终迫于无奈将皇长子册封为太子。但时隔不久，1603年爆发了震惊朝野的“妖书案”。刘若愚《酌中志》卷二载：

万历三十一年十一月十二日，提督东厂太监臣陈矩奏称：办事蒋臣等访得《国本攸关》刊书一本封进御览，《国本攸关（续忧危竑议）》：

……夫东宫有东宫之官，一官不备何以称乎？皇上迫于沈相公（沈一贯）之请，不得已立之，而从官不备，正所以寓他日改易之意也。曰：改立谁其当之？曰：福王矣。大率母爱者子贵。郑贵妃之专擅，回天转日何难哉？曰：何以知之？曰：以用朱相公（朱赓）知之。夫在朝在野固不乏人，而必相朱者。盖朱名赓，赓者更也，所以寓他日更易之意也……文则有王公世扬、孙公玮、李公汶、张公养志，武则有王公之桢、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而又有郑贵妃主之于内，此之谓十乱，鲁论所谓有妇人焉，九人而已。正合文王舍伯邑考，而立武王之意也……或曰：蛟门公（沈一贯）独无言乎？曰：蛟门为人险贼，常用人而不用于人，故有福己自承之，祸则规避而不染……盖沈相公欲右郑而左王，故核实之时令，亲家史起钦抑其功而不录，亦王之桢有以默授之也。曰：然则子何以处此？曰：天之所兴，不可废也；天之所废，不可兴也。余止听天耳！安能反天乎？或人唯唯而退。万历三十一年，吏科都给事中项应祥撰，四川道御史乔应甲书。^[1]

《国本攸关》在街头巷尾，流传甚广，宣称万历皇帝不久将废东宫，另立郑贵妃之子福王为太子，并谓沈一贯、朱赓等首辅大臣也将支持万历皇帝此举。万历皇帝震怒，要求彻查“妖书案”，一时搜捕多人，但莫衷一是，有谓是清流所作，以此攻击沈一贯；也有谓是奸人所为，以此陷害清流领袖郭正域。首辅沈一贯等人，则借妖书案打击郭正域，并兼及沈一贯在阁中的政敌沈鲤。在此过程中，多人被捕入狱，紫柏真可也被康丕扬逮捕，旋即拷打致死。