玉观彬的声明及其相关...

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所属图书：《有客西来　东渐华风：中国古代欧亚大陆移民及其后代的精神世界》

出版日期：2020-08

字数： 3759

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第一节玉观彬的声明及其相关考证

1931年6月2日，上海《申报》第六版“广告”内刊出一则署名太虚和玉观彬（慧观）宣布退出中国佛教会的声明：

宣布退出中国佛教会

中国佛教会第三届全国佛教徒代表大会，虽通过余之会务提案，而认款才及其半，续任本已勉强。但月余以来，余与各常委尽力执行大会及执委会交下各决议案，并抵销国民会议中之《庙产兴学提案》，提议保护汉藏蒙教寺僧，且接洽党部立案，与筹办养成所，亦悉就绪。为众服劳，不逾不懈。乃各方既鲜遵照决议缴款，以示尊重大会及执委会之决议，且有构散匪语鼓惑破坏者，因特宣布退出中国佛教会，以明今后之责。

民国二十年六月一日太虚、玉慧观附议退出。

但3日后，6月5日，上海《申报》第五版“广告”内又刊出署名玉慧观的更正负责声明：

玉慧观负责声明

六月一日于上海《申报》上所登之太虚大师《宣布退出中国佛教会》广告，系慧观奉师命代登而未经大师校正者，故其文意有未妥之处，且排印时更多误字，爰特负责，声明取销。