“后马克思主义”是马克思主义吗?
第4章 东哥特和西哥特
公元6世纪初,哥特人势焰达到顶峰的时候,两个哥特王国瓜分控制了西罗马帝国留下的版图。东哥特王国盘踞罗马帝国曾经的中心——意大利。西奥多里克大帝以意大利北部城市拉文纳为首都,统治着麾下多个日耳曼部族,以及被征服的其他意大利土著民族。原本以高卢西南阿基坦(Aquitaine)为居住地的西哥特人,这时的势力向南已经拓展到了整个西班牙,向北则波及了卢瓦尔河。罗马尼亚这个地名,此时真应该改成“哥特尼亚”(Gothia)。不过,两个王国内部同时却都隐含着可能引发分裂的内部因素。这些因素将在他们未来的历史中,发挥各自的作用。
西奥多里克大帝治下的东哥特王国是个强大、富庶的国家,为后人留下了丰富的文化遗产。这个国家在西奥多里克大帝统治末期,便已经出现了分裂的势头。当这种势头变成现实的时候,东罗马帝国皇帝查士丁尼大帝(公元527—565年在位)趁机发兵,灭亡了东哥特王国。西哥特人则被法兰克人赶出了高卢,不过他们以托莱多(Toledo)为首都,在西班牙建立的王国,却是所有哥特王国中最长寿的。直到最近[1],这个西班牙哥特王国留下的文化遗产才逐渐引起人们重视。
图16 西奥多里克大帝图案项链吊坠,“西奥多里克大帝,虔诚和永远无法征服的王”
公元711年,来自北非的伊斯兰势力将西哥特人赶出了西班牙。哥特人作为独立民族的历史,至此宣告终结。
西奥多里克大帝虽说不光彩地顶着篡位者的名分,然而他却像那些正牌君主一样恪尽职守。这位国王同时受到哥特人和意大利人的共同拥护,因此得到了“大帝”的尊号。
普罗柯比[2]《战记》
就像将近100年以前率军攻陷罗马城的亚拉里克大帝那样,西奥多里克大帝受到的尊奉程度,名冠历代哥特酋长。普罗柯比的《战记》在讲述查士丁尼一世那次夺回罗马的军事行动以前,特意花费笔墨高度赞扬了这位东哥特王国的建立者。
正如本书上一章所讲,自公元493年西奥多里克大帝消灭了他的对手奥多亚克以后,怎样整合麾下的诸多部族便是个非常棘手的难题。由他带到意大利的那些部族,总人数大概有15万人,其中军事人员超过2万。这些部族不仅有哥特人,还包括其他日耳曼蛮族以及巴尔干当地民族。占领意大利以后,西奥多里克大帝治下的人口以罗马人为主体,因此他必须效仿当初的奥多亚克,借助本地贵族的势力维持自己的统治。
与此同时,西奥多里克大帝作为一位拥有个人魅力、统率着一个新融合族群的领袖,他在维持自身合法性、建立持久王朝方面所面临的挑战,亦如曾经的亚拉里克大帝。虽然东哥特王国在西奥多里克大帝去世后,很快就土崩瓦解了,可是这位国王还是成功统治哥特人和罗马人超过30年之久。他因此在历代日耳曼国王群体中,获得了“最伟大君主”的美誉。
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