失乐园

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出版日期:2020-12

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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第7章 失乐园

自中亚的印欧人曾经是草原上的游牧民,当他们从草原迁徙到大陆中心时,也带来了牲畜和游牧的生活方式。当游牧民遇到河谷地带的城市定居文明时,很快被这种新鲜而又陌生的世界所吸引,他们原本的生活方式开始改变。但是,由于这些亚洲部落迁徙到的地方自然地理条件非常多样,他们遇到了不同的土地类型,不同的生态环境,所以这些人面对相应的新环境也做出了不同的选择。

公元前两千纪末期,向南移动到印度次大陆的雅利安人进入印度河—恒河流域的大河平原地带,他们接触到在该地区已经存在了很久的文明。1来自印度河、恒河及其他支流的水资源、土壤和沉淀的养分,使这里拥有发达的农业、产出丰富的食物以及农作物。农业多元化为大城市和北印度文明的产生奠定基础。由于雅利安人原是游牧人群,所以他们无法很好地适应农业经济,他们带来的牛成为他们曾经生活在干旱草原上的高贵的象征。雅利安人过去在中亚地区游牧时,有很多关于牛的传说故事,因此随着时间的消逝,对牛的崇拜成为多神印度教的核心特征。

那些迁徙到中东的印欧人与迁徙到印度的印欧人很多经历都很相似。他们迁入的地方也有两条大河,即底格里斯河与幼发拉底河,他们在那里接触到了已经存在很久的城市文明,该文明主要体现在伟大的城市—巴比伦—世界上最早的城市之一,该城历史可以追溯到公元前三千纪。两河流域是美索不达米亚的核心区域,也是该地区政治、经济中心。当波斯人在公元前一千纪初期开始向南迁徙的时候,两河流域就已经存在大量人口,其中还包括很多其他地区的移民。正如我们了解的那样,此时强大的亚述帝国控制了美索不达米亚西部大部分土地,而米底人在美索不达米亚中部建立了强大的国家。还有其他民族,比如安纳托利亚的吕底亚人和扎格罗斯山以南的埃兰人,他们也建立了强大的国家。

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[英]乔弗里·帕克,[英]布兰达·帕克,刘翔.携带黄金鱼子酱的居鲁士:波斯帝国及其遗产[M].北京:中国社会科学出版社,2020
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