亚洲电影的“想象”机...

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所属图书：《电影、技术与社会》

出版日期：2022-01

字数： 4072

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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亚洲电影的“想象”机制与“召唤”力量

亚洲电影是一个涵盖电影艺术、电影产业、国际传播和人文地理的综合性电影范畴。正是由于其丰富内涵，亚洲电影突破了地理疆域和电影行业限制，在文化乃至政治、经济等方面发挥着重要作用。本尼迪克特·安德森在1983年出版的著作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》中，将小说和报纸视作建构“民族”这一“想象的共同体”的想象方式和技术手段，“想象”机制的关键在于通过某种方式的想象建立不同事物之间的关联，作为艺术的小说和作为媒介的报纸便是这样的方式和手段。今天，我们可以肯定地说，作为现代神话的电影比小说和报纸更适合承担“想象”某种共同体的功能，是更加称职的想象方式和技术手段。事实上，亚洲电影正是因为虚构和想象而具有强大的“召唤”力量，通过既具本源性又具差异性的“电影叙述”弥合亚洲地理和电影行业的界限，建构出一个亚洲电影共同体。

近年来，中国、日本、韩国、伊朗、黎巴嫩、泰国等亚洲国家电影的产量、质量和影响力在逐步提升。其中，中国电影的高速发展态势有目共睹，从电影资本、电影创作、电影发行到电影放映的产业链各环节都在逐步完善，出现了《红海行动》《我不是药神》《流浪地球》等标志性的电影作品。同时，其他亚洲国家的电影也取得了显著成绩。仅从国内上映的情况看，包括《摔跤吧，爸爸》《天才枪手》《小偷家族》《摄影机不要停》《雪国列车》《釜山行》《一次别离》《何以为家》在内的亚洲电影在票房或口碑上取得了可观的成绩。可见，亚洲电影是具有多重价值和强大功能的文化生产力，亚洲国家的艺术电影和商业电影同步发展，以不同的方式进行“想象”和“召唤”。作为共同体的亚洲电影推动着世界电影的发展，在艺术创作和电影产业方面进行文化想象，并形成社会热议的公共议题而介入社会；同时，亚洲电影还通过跨国的深度合作和国际性的电影活动进行文化生产，召唤散布于不同地理疆域的受众，获得来自不同亚洲民族的认同。