“后马克思主义”是马克思主义吗?
第十三章 手抄本与图书
15世纪里,始于13世纪后期的图书和手抄本生产达到了顶峰,其中最重要的是俗间作坊相对于宗教机构抄写室(scriptoria)的生产优势日见增长、商业化图书贸易的兴起、欧洲主要图书生产中心里名副其实的出版机构的诞生。同时,这一时期也见证了宗教团体复制教仪类书籍工作的一定复兴。它也会见证运用新的活字印刷术所制作的图书进入市场,见证那些不愿采用新技术的图书出版商和经销商的霉运。
为满足俗界文化人增长的需求,以及教会人士的需求,需要建立一种更高级的图书贸易组织。从事个体性劳动的独立抄写员仍然存在,但他只是构成图书生产复杂过程的要素之一。一种由企业家和中间人控制的组织结构出现了,“在中世纪(晚期),现代意义上的真正出版社出现了”[1],其中最著名者位于低地国家和意大利北部,同时英格兰、法国和德国也有可与之相媲美的出版机构。不论欧洲北部还是南部,出版机构(officine)和印刷作坊(atelier)之间已有明确区分。出版商和书商与书写员和书籍装饰工的关系,在各个出版中心都有所不同。“普通的书”与用优质绵羊皮或山羊皮制作、精心装潢的手抄本之间的区别亦很重要。后者一般更能存放,而廉价的日用书通常印在纸张上,不利保存。因此,要对任何给定时期的图书流通量进行估计,都是困难重重的。
从14世纪后期开始,图书生产中纸张使用量显著增长。虽然用于档案文献的碎布优质纸张早在13世纪晚期就使用了,但将文学、神学、祈祷和科学作品印在纸张上,则是在1400年后才大量出现的。纸张曾通过意大利从中国进口。意大利还建立了欧洲最早的造纸工场,最好的纸张出产于法布里亚诺。1390年前后,纽伦堡的施特罗默建立了一个造纸工场,纸张制作很快就遍布欧洲北部。纸张是一种较羊皮纸要廉价的介质,这可使出版商将大量相对廉价的图书推向市场,但其用途却受到一定制约。1460年代以前的佛罗伦萨,商业性生产的图书中使用最普遍的材料是羊皮纸。羊皮纸为手抄本绘图师提供了更好的介质,特别适合于满足富有资助人和顾客需要的豪华型(de luxe)版本。图书的价格因此而下降。1450年代晚期佛罗伦萨的图书价格各不相同,既有50个佛罗林左右的用羊皮纸制作的大开本插图豪华型祈祷书,又有两三个佛罗林的纸质版的古典作品和人文主义作品。即便如此,图书也不是一种特别便宜的商品:因为18—20个佛罗林就可以雇用一名佛罗伦萨年轻人当一年学徒。这些常常未加装订的纸质图书,很少具有二手转卖价值,英国人遗嘱中提到的成箱成柜却没有详细说明的书,大概指的就是这一类东西。
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[5] 《章太炎年谱摭遗》一九二八年春,《题手抄本阮大钺诗集》。
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