“后马克思主义”是马克思主义吗?
中国学者关于老挝社会主义研究的几个特点
老挝作为中国周边一个正在快速发展的社会主义国家,十年之前中国学界对其关注很少。过去几年来,随着共建“一带一路”倡议的不断推进,老挝发挥了积极的示范作用,中老关系迅速提升。在这样的背景下,人们开始把更多的注意力转移到这个安静的国家。由于此前老挝与中国的交往较少,而老挝的理论研究和发展较为滞后,因此,中国学者很少有人关注老挝的社会主义和马克思主义,甚至很少知道老挝也是一个社会主义国家。中国学界对于老挝的研究始于改革开放之后,尤其是在过去不到十年的时间里,随着中老两党交往的密切而逐渐多起来。中共中央党校对老挝干部的培训已经开展了十多年,但中老两国马克思主义理论的交流才刚刚开始。其中,中老两国社会科学院之间的交流尤其是从2013年开始由中越老三国轮流主办的“社会主义国际论坛”,对推动老挝的马克思主义理论建设和中老两国的理论交流发挥了重要的推动作用。在交流过程中得知,中国学者与老挝和越南理论界举行相关理论交流研讨会的成果受到老挝人民革命党的高度重视,但老挝本国学者对马克思主义理论的研究才刚刚起步,处于学习和摸索阶段,因而中国学者对其理论研究的跟踪很少。
综观中国学者对老挝社会主义相关问题的跟踪和研究的成果,大致呈现如下几个方面的特点。
一 21世纪以前以对老挝党代会文件及其精神进行介绍为主
在一些开设了老挝语专业和课程的高校,如广西民族大学的老挝语教研室,有学者利用语言之便,很早就对老挝党代会的精神进行了介绍。例如,1982年,《印支研究》(现《东南亚纵横》)刊登了一篇简报《老挝人民革命党召开“三大”》。[1]1988年,蔡文枞在《东南亚研究》发表了《老挝的改革》一文,对1986年召开的老挝人民革命党“四大”全面检讨了过去错误的经济政策和借鉴中国与越南的经验并提出一些认识,认为老挝的改革刚刚起步,进程缓慢,广度和深度有限,但这是一种顺应当今世界发展潮流的可喜进步。如果老挝能在政治经济上摆脱越老“特殊关系”的桎梏,创造良好的国际环境,改善周边关系,老挝的改革是有新希望的。[2]1996年,老挝人民革命党“六大”召开,吴振刚在《浅析老挝的改革开放》一文中介绍了老挝经济革新存在的问题、采取的措施,并预测其未来前景,认为随着改革的深入进行以及对外联系与合作的扩大,老挝的经济会有更好的发展。[3]聂林坤在《革新开放中的老挝》一文中介绍了老挝在农业、工业手工艺、商业流通和财政货币四大领域不断革新的措施。[4]1997年,吴锡山在《在革新开放道路上的越南共产党和老挝人民革命党》一文中指出,老挝人民革命党在“六大”后加强各级党组织的建设,加大思想教育工作力度,提出加强政治思想教育的5项工程,强化监察和管理体制,既领导全国人民进行革新事业,又不忘记加强自身建设,保证国家沿着社会主义方向前进。[5]1998年,杨瑞林在《老挝对社会主义运动的调整与探索》一文中回顾了老挝人民革命党建国以来的奋斗历程,总结了其对社会主义探索的历史,指出世界社会主义运动要靠本国人民根据本国实际去探索,要坚持马列主义与本国实际相结合。[6]
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