“后马克思主义”是马克思主义吗?
在资本主义困境与危机中凝聚左翼力量
在阶级斗争日趋激烈、社会运动复兴、社会主义呼声日益高涨的时刻,社会主义大会成为美国当下左派的重要集会场所。2019年美国社会主义大会由美国最大社会主义组织“美国民主社会主义者”、《雅各宾》杂志、干草市场图书[1]联合组织,于7月4日到7月7日在芝加哥召开。大会的标语是“无国界、无老板、非二元性别”,每间会议室墙壁上都贴有卡尔·马克思的海报以及其他描绘各种社会主义思想家及其事业的海报,参会人员来自世界各地,有1700余人,参会人员较为混杂,成员内部甚至存在诸多矛盾与相互冲突的政治观点。除开幕式、闭幕式和特别全体会议外,大会设有79个分会场,每个分会场都有1—5名主讲人,讨论议题广泛,涉及社会主义、马克思主义、黑人解放、劳工、帝国主义、美国政治、移民正义、性别解放、气候正义、残疾群体、国际主义、原住民解放、文化、反法西斯主义、反种族主义、革命历史、科学和社会、帝国主义等。在此期间,穿插进行的还有小组讨论、舞会、书市以及不同群体的集会等。
一 资本主义的困境与危机
(一)殖民、后殖民批评视角下的资本主义
面对美洲土著印第安人和黑人至今仍遭受歧视与压迫的现状,如何推动反殖民主义的发展,清除殖民主义后遗症,以和平方式走向种族平等一直都是美国左翼关注的问题。俄亥俄州立大学的英语系副教授普拉纳夫·加尼(Pranav Jani)做了“殖民主义、奴隶制和资本主义起源”的主旨发言,将殖民主义看成资本主义得以确立、发展和壮大的基础或支点,认为殖民主义、定居者殖民主义和跨大西洋奴隶贸易与资本主义的崛起交织在一起。殖民主义者以有色眼镜看待殖民地民族,以资本主义叙事框架将其描绘为幼稚、低等和软弱的民族,因而他们常以“功臣”或“救世主”自居,傲慢地认为是自己将殖民地人民带入了历史。对此,普拉纳夫·加尼引用了出生于安迪瓜的著名女作家牙买加·琴凯德在《弹丸之地》中的一段话予以反驳:“即使我原先像猴子一样生活在树上,也比遇见你们之后,遭遇这些屈辱的事和变成殖民地的奴隶要好。”[2]欧美殖民主义是资本主义经济全球化的一个方面,从一开始就有种族灭绝倾向,他们为了实现自己的霸权统治,使殖民地人民堕入黑暗的深渊。为了殖民地大国的利益而用暴力夺取土地、金银,并将它们转化为大规模的私有财产和资本,这就是马克思所说的资本原始积累。任何社会主义革命的可能性,都离不开反殖民、反帝国主义的斗争。通过回顾马克思和马克思主义者关于殖民主义、反殖民民族主义和革命的思想,例如,原始积累、生产方式、不平衡和联合发展、帝国主义以及被压迫民族的自决等,普拉纳夫·加尼引出了马克思主义国际主义的真正传统。
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