现代早期的文学和地图...

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所属图书：《地图学史.第三卷.第一分册，欧洲文艺复兴时期的地图学史：上、下》

出版日期：2021-12

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第十二章现代早期的文学和地图学：评论

过去20年中，在那些文学和地图学彼此重叠和提供信息的领域中，关于现代早期的研究发生了突然和急剧的发展。地图在传统上被用于支撑和展示对历史的研究，但是现在文学评论家正在对它们加以研究，以检查它们如何混合了观察和想象，而这两者对于小说和诗歌而言以及对于呈现而言，是至关重要的元素。研究者，尤其是为本卷这一部分做出贡献的八位作者，认识到印刷地图在现代早期如何为诗歌和小说的创作提供了信息。他们还看到，地图是如何屈从于理论推测，并且由此，作为结果，可以使用在文学的关键性处理中提出的方法对地图进行研究。如果，现代早期的文学——由稿本、印刷的形式以及木版和铜版插图构成的一种文本的复合体——确实可以被理解为是一种混合媒介的话，那么紧随而来的就是地图启发了文学创作。随之而来的就是，由于地图和书写作品之间的边界是流动的，因此一幅地图有的时候甚至可以被认为是一部文学作品。

现代早期书写作品的大部分从古典和中世纪的资料中获得灵感，同一时期的地图有着多种起源的资料和变体。地图和文本都属于图像修辞学的传统，而这些在其早期阶段都继承了稿本时代和印刷文化的遗产。细致的分析趋向于展示，地图如何透露了意识形态——这里定义为一种对社会进程的想象呈现——通过一种通常与那些文学相同的方式。当文学和地图学，大致从1470年至1640年，在一个超过170年跨度的时间段内被一起处理的时候，它们揭示了迫切需要进行更为密切的比较检查的共同特征。

这一部分的作者们已经准确地展示了，在六个非常不同的国家，地图学和文学被紧密地交织在一起。他们记述了文学受到地图学直接影响的方式，并且注意到，从古版书（incunabulum）的诞生直至巴洛克（Baroque）时代，存在着一种从世界的宇宙志呈现向地形的或一元的呈现的转移。他们注意到《岛屿书》（isolario）出现的重要性，其中，在文学中，如同在地图学中，世界因它的多样性而受到赞赏，并且被认为是各种奇异的汇聚。他们同样注意到一种忧郁静默的表达，其与在撰写于地图集成型时代文学中的，文学史学家所谓的“巴洛克”感性的要旨有着共同特质。他们都说明了寓意的如下共同基础，即在寓意中，《世界的剧场》或“世界的舞台”，成为上演世界历史及其居民的怪癖和命运的地点。在随后的评述中，我应当借鉴他们的结论，以便确定现代早期文学和地图学的一些广泛融合的线索。

空间的体验和制造

本卷这一部分的作者们确认，在印刷文化中，文学和地图学将有创造力的幻想与科学混合在一起。他们相信，在他或者她寻求将已知和未知世界的总和放置到印刷形式中时，这些作者类似于地图学家。他们同样坚持，在这一时代中，作家和地图学家在希望不仅是抄录，而是更为果断地去制造反映了世界和他们自己风格和特征的空间时，有着一个共同的目标。空间，定义了他们工作的物质对象——在其上被雕版了一个木版图像、一个印刷的诗文的纸张，构成了一个宇宙志的话语和图像的作品集——以及他们正在描述或计划表达的内容。来源于远洋旅行的地图和报告是新的体验的成果，是那些导致了已经扩展的航行的物质障碍的结果，而正如人类学家克劳德·列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）指出的，这些航行增加了不可预见的智力和道德困境。对于向东或向西的旅行者而言，每件事物都是神秘的。我们现在提问，在他第一次航行的后期，哥伦布如何描述他所看到的在加勒比海（Caribbean Sea）畅游且它们圆圆的脸在波浪中上下起伏的美人鱼的？或者为什么被植物学家后来确定为是木棉树的树木，在书中和地图中最早被绘制为在枝头上悬挂着带有羊毛的羊？这些航行者正在从事于“向人类提出的一次彻底的冒险”。他们的旅行都是向外的，朝向新的地点，还有向内的，朝向体验本身，也就是，去面对死亡和未知^[1]。由此看来，在文本和地图中制造的空间，必然同样被理解为物质、具象和精神共存的语域^[2]。