道教与中国民间宗教学科前沿研究报告（2010—2012）

纵观道教与中国民间宗教百年研究历史，国内道教与民间宗教研究近年来取得的成果可谓突飞猛进。然而，研究似乎也到了一个瓶颈，如何有新的突破成了学者们关注的问题。本文结合2010—2012年国内外学术界的研究成果，阐述近年道教与民间宗教研究的几个新特点，探讨学者提出的“大道教”概念对道教与民间宗教研究的意义。同时，鉴于道教民间宗教研究领域理论建设的薄弱，着重介绍几个对宗教研究领域影响较大的理论，希望引起学界的关注，加强自身理论建设的意识，让道教与民间宗教这个最有中国特色的宗教为宗教学理论研究作出应有的贡献。

一 学科发展概况

（一）历史沿革

中国社会科学院世界宗教研究所是国内从事宗教研究实力最为雄厚的机构，但是在道教研究方面却起步较晚。从宗教所成立至改革开放之前，本所没有专门从事道教研究的机构和专家学者。这不仅落后于同在北京地区的中国道教协会研究室，而且也晚于中国社会科学院内的哲学研究所和历史研究所。1978年，任继愈先生招收本所第一届，也是国内最早一批道教专业的研究生，1981年又在本所设立道教研究室，开始改变这种落后的状况。

（二）队伍建设

道教与中国民间宗教研究室现有7人，学科带头人1人，科研骨干6人，国际交流骨干4人。其中研究员3人、副研究员2人，助理研究员2人，6人拥有博士学位，1人拥有硕士学位。该室是改革开放以来国内道教研究学科和民间宗教研究学科成立最早的研究机构。

20世纪70年代末80年代初，任继愈主编《道藏提要》，由朱越利、陈兵、王卡、羊化荣主撰。扼要介绍《道藏》所收1400多种典籍的内容，尽量考订其成书年代和作者，并附录《编撰人索引》、《道藏书名索引》，以便读者检索经书。此后朱越利《道经总论》以及胡孚琛主编《中华道教大辞典·道教典籍》（王卡撰写），对《道藏提要》的讹漏有所补正。自1997年开始，以中国道教协会张继禹会长为主编，中国社会科学院世界宗教研究所道家道教研究中心王卡为副主编组织全国各地道教专家，历时7年，完成了《中华道藏》的编纂工作。这一工作的完成对未来促进道教的发展必定有重要的影响。《中华道藏》的顺利完成更开启了教内，人士和学者通力合作的良好开端。王卡主持国家社科基金项目《敦煌道教文献研究》，全面搜索考察现已公布或者部分未公布的敦煌抄本，著录道教文献800多件。不仅数量超过以往学者的研究，在文献分类、经名考订、内容提要、缀合残片、核查《道藏》文本等方面，也较以往研究更为完善。《中国道教史》由马西沙组织编写，由王卡、陈兵、吴受琚、金正耀、马西沙、韩秉芳主撰。该书是国内第一部比较完整的道教通史，分5编19章，介绍了道教从东汉发展至近代的历程，道教的教义、方术和科仪等内容，以及道教与民间宗教的关系。