“多‘元’一体”与“...

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所属图书：《小文论丛》

出版日期：2022-10

字数： 4876

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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“多‘元’一体”与“多‘源’一体”辨析^[1]

习近平总书记说：“中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。同时，工程取得的成果还是初步的和阶段性的，还有许多历史之谜等待破解，还有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识。”

这里提出一个问题：在进一步研究中，可否将“中华文明格局”的定义，由“多元一体”调整为“多源一体”？“元”和“源”一字之差，相去甚远，有必要认真辨析。

以下从七个角度来看。

一从中华文明发展路向的考古实证来看

中华文明探源工程秉持多学科、多角度、全方位的理念，围绕公元前3500年到公元前1500年期间的多处遗址及周边的聚落群开展大规模考古调查，在此基础上开展多学科综合研究，仔细辨析，揭示的发展路向正是多种源流汇为一体。

距今4500年前，中华文明的各个区域文明之间形成了“早期中华文化圈”。这文化圈当然是多源涌流，但因其“一元”，方成“一圈”，虽系多源，终汇一体。而“多元”之喻，“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”（梁启超语）通过与来自另一“元”域外其他文明之间交流互动，从西亚地区接受了小麦、黄牛、绵羊等先进的文化因素（冶金术我们也有），丰富了中华文明的内涵。距今4300年至4100年前，长江中下游的区域文明相对衰落，中原地区持续崛起，在汇聚吸收各地先进文化因素的基础上，政治、经济、文化持续发展，涓涓溪流汇于江河，“多源”文化汇于“一元”主体，为进入王朝文明奠定了基础。夏王朝建立后，经过约200年的发展，在河南二里头形成王朝气象，从“满天星斗”到“月明星稀”。种种礼器及其蕴含的观念向四方辐射，形成方位广大的中华文化影响圈，一元含多样，有如一月映万川。中华文明从距今5000年到4000年期间的各区域文明各自发展，交流共进，转变为用中原王朝引领的一体化新进程，展示的正是多源汇为一体的发展路向。^[2]