“后马克思主义”是马克思主义吗?
广东畲民识别调查
(1955年)
(1983年)
广东省畲民人口、户数、分布情况表
广东省畲民人口、户数、分布情况表续
一 人口分布与名称
(一)人口分布
广东的畲民主要分布在3个山区7个县。计有凤凰山区潮安、饶平、丰顾3县;莲花山区惠阳、海丰两县;罗浮山区博罗、增城两县。畲民多居住在深山高岭上,畲村周围多四面环山,村子依山而立,附近开辟梯田,村后枕着浓密树林。高山温差变化大,严冬时有霜降和下小雪,适宜于广东气候的热带水果,除了在罗浮山区的畲村可以见到有一些龙眼、荔枝、香蕉等果树外,凤凰山区和莲花山区的畲村都没有种植热带、亚热带果树。
畲村与其他村庄相距一般在10里以上,有的甚至远达三四十里,畲民地区山路狭窄,迂回曲折,交通不便。畲村因受山岭地势的限制,住户不多,最大的村庄不超过50户人家,最大的畲民村落数凤凰山区潮安山犁村,共有45户。
广东畲民人口总计293户,1321人,其中男子704人,妇女617人(李公坑两户陈姓汉族8人计算在内)。从各地区来看,凤凰山区的畲民占广东畲民人口总数的68.9%,罗浮山区占17.4%,莲花山区占13.7%(广东省畲民人口、户数、分布情况见上表)。
从性比例来观察,广东省畲民的男女性比例是每100个妇女相对有114个男子,男多于女的现象很明显。以分地区来看,凤凰山区畲民的性比例为每100个妇女有100.8个男子,男女接近于平衡,个别村子如潮安县山犁、碗窑反而男比女少,莲花山区与罗浮山区畲民男女性比例不平衡非常突出。莲花山区每100个畲民妇女相对有166个男人,如以百分比表示,这一区畲民人口中男子占62.4%,女子占37.6%。男女人数相差悬殊主要是婚姻产生的问题。嫁出去的多,娶进来的少,畲民妇女有不少嫁到外村;而男子因山区生活苦娶不到妻子。罗浮山区同样也是男多于女,但没有莲花山区突出,性比例是每100个女子就有139个男子。如果以百分比来表示,男子占总人口的58.26%,女子占人口总数的41.74%,显示出男女人口不平衡的现象,介于凤凰山区和莲花山区之间。增城、博罗“瑶人”重男轻女,溺死女婴的现象严重存在,博罗县嶂背乡30岁以上的妇女,平均每人溺死女婴2人,个别有溺死4—6个的,造成溺女婴的原因是生活贫困所迫和重男轻女。
畲民的死亡率很高,解放前的人口趋势渐趋减少,30多年前惠阳县南洋村共有90余人,现今只有47人,人口几乎减半。海丰县红萝村几十年前也是比现在人口多一倍,畲民的婴儿死亡率特别高,也是人口自然增加率低的原因之一;另一方面畲民结婚率较低,从畲民村落中男女两性人口数字年龄组的记录来考察,可以明显看出莲花山区、罗浮山区自称为“贺爹”(xɔ33ndε31)的人,许多年在20—40岁属婚龄的男子都没有配偶,男子得不到配偶主要是受经济因素的影响,生活困难,养不活妻儿;而属婚龄的妇女往往向外寻配偶,希望改善经济生活。加上他们受统治阶级的重重剥削和压迫,生活愈来愈贫困,患病无医药,促使死亡率升高,直接影响人口的增加。
(二)名称
根据《潮州志》有“畲民初聚居闽粤赣三省之交”的记载,但现今凤凰山区被称为畲民的人一般已没有自称,潮安县山犁、碗窑的畲民没有自称;由于反动统治者对他们歧视,因此不敢自认是与汉族有别的一种民族,解放后才懂得自己是畲民。丰硕县凤坪的畲民,在解放前只有当别人问他们说的是什么话时,他们才答道“我说的是畲客话”,解放后他们已很明确地说自己是畲族。
莲花山区的畲民,史籍曾称他们为“”,《海丰县志》和《归善县志》均载“故称瑶所止曰”;汉人亦称他们为“”。莲花山区的畲民有自己的语言,他们对外除自称为畲民外,还有用本民族语的自称“贺爹”(xɔ33ndε31),意为“山林之人”;称汉人为kа13 p′iа53,意即“平地人”。
方志记载在罗浮山区有瑶人,如《增城县志》载:“瑶本盘瓠遗种……名莫瑶。”《博罗县志》载:“瑶本盘瓠种……至宋治称蛮瑶……粤人以山林中结竹木障覆居息为,故称瑶所止日。”由此可见“”是后来因他们所居的环境与生活方式不同而称的,“瑶”才是最早的汉称。罗浮山区自称为xɔ33ndε31的人称汉人为kа13 p′iа53,坚决认为自己是“瑶人”、“瑶族”,不是“民”或“畲族”。
二 历史
(一)谱牒
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