■ 开创中国社会学百花齐放新局面（2020年9月13日）
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
魏礼群院长领导北师大学术团队，致力于“构建中国特色社会主义社会学”，是有胆有识的创新之举。既符合时代需要，又符合社会学“多重”“综合”“开放”的品格。社会学本来就是“多重范式”的学科，这是一大学科优势。社会学具有综合性，这是其一大特征。在开放的中国、开放的世界，社会学增强开放性是必然趋势。“多重”就不是“单一”;“综合”必以承认多样、多元为前提；开放就要突破狭隘的学术视野，封闭的学科边界，不以某一国家的“规范”为唯一标准或“正规”，不以必须与之“接轨”为导向。社会学的发展历史证明，单一化倾向、一国学术的强势扩张，不利于社会学的健康发展。马克思批判孔德的实证主义，甚至不接受“社会学”这个名称，他...
■ 增强学科自信 承担历史重任
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
我们自2014年正式开始写作《中国社会学：起源与绵延》，估计《中国社会学史》六卷本要到2024年才能完成。这十年是我带着你们做的，但这对于中国社会学史这个分支学科而言，只是开了个头，仅为“序幕”，今后长期的、大量的研究任务需要你们继续完成。我强烈地希望你们继承我开创的事业，在今后几十年中国社会学史学科发展的关键时期，积极而专心地、义无反顾地、百折不挠地坚持推进这项事业，将中国社会学史学科建设成为一个硕果累累、具有重要学术地位的古老而新兴的学科。同时，这也是扎扎实实地建构中国的社会学理论的一条可行的道路。为此，在当前参与中国社会学史写作的同时，就要考虑这个学科今后怎样建设和发展、今天怎样为今后做...
■ 中国社会学的学科自信
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
中国社会学欲要实现崛起，就必须建构自己的学科体系、学术体系、话语体系，为此，就必须解决学科自信问题。而学科自信既是一个紧迫的现实问题，更是120年来未能解决的历史问题，原因复杂，牵涉甚广。本文简略谈谈学科自信概念的提出、含义和实质，希望得到学界同仁的指正。1997年，费孝通先生在北京大学第二届社会文化人类学高级研讨班的讲话中首次提出“文化自觉”的概念，讲话录音整理稿以“反思·对话·文化自觉”为题收录在1998年6月出版的《从实求知录》一书中。1999年春节，我到费老家拜年，先生把这本刚出版不久的书题赠给我。在这本反思社会学恢复重建18年历程、回答建设什么样的中国社会学这个重大问题的著作中，费老...
■ 关于中国社会学学科体系建设的建议
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
讨论社会学的学科体系建设，有一个回避不了的问题，就是古今中西关系问题。这个问题是历史遗留下来的，却是我们今天躲不开的。因为讨论学科体系，目的就是建设中国特色、中国风格、中国气派的社会学。中国特色、中国风格、中国气派已然存在于何处？在中国传统学术里，在中华文化的历史积淀里。所以我说中国社会学的崛起，不仅要有现实基础，还要有历史基础。这其实是自西方社会学传入以来，中国社会学120年来的演进过程留给我们的一个深刻教训：中国社会学的发展，有中西关系这一维，也有古今关系这一维。离开古今关系这个基础，单纯地解决中西关系，就只能是接受和运用西方社会学，不管主观意愿如何，都难免走向西方化，难以搞出什么中国特色...
■ 中国社会学话语体系建设的历史路径
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
学科话语体系建设具有普遍性的规律，中国社会学话语体系建设还具有特殊的背景和意涵。这两者交织到中国学术漫长的历史脉络中，就成为一个非常艰巨而复杂的课题。从根本上说，中国社会学话语体系建设是一个学科史问题。如果说一个学科的创立可能由一位或几位学者所完成的话，那么，一个学科的话语体系却是历史积累的结果。即使可能指出一位代表人物，话语体系本身却一定是先前学术创造的历史积累，所谓集大成的产物。关于这个问题，可以从宋代大思想家张载的名言中获得一种理解。即大家所熟知的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。张载此话本来是讲知识分子使命的，但其中包含的关系很值得我们品味。我认为，这四句话虽然都...
■ 上要对得起祖宗 下要对得起子孙
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
这次会议是《中国社会学史》第二、第三、第四、第五卷提纲的第三次讨论会。这次讨论会主要讨论第三卷：群学民间化。其实这个课题在国家社科基金项目批准之前就已经开始做了。大概第一次提纲讨论会，是在去年的6月，去年的12月也搞了一次提纲讨论会。越讨论提纲，就越感到这个课题的艰巨性。艰巨性主要在于三点。第一点，我们这个讨论是要整理出从荀子以来的群学思想脉络。而这个方面，社会学以往的研究是相当薄弱的。过去的中国社会学史，都是从清末民初西方社会学传入中国开始写的。这样一来，中国社会学迄今只有110年的历史，若是从荀子开始写，就已经有2300年的历史了。这项工作是首创，我们的任务很艰巨。第二点，我们名为群学史，...
■ “社会学中国化”是中国社会学的灵魂
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
大家好！参加这个会心情很激动，因为社会学伴随着改革开放的发展，40年来取得了很大的成绩。特别是吴江——费老的家乡，是费老两次出发的地方，所以来这里自己在心灵上也是一次洗礼。费老以及吴文藻先生等老一代的社会学家，在20世纪二三十年代就提出了社会学中国化。费老在吴江的研究，就是社会学中国化的一个样板。我们社会学界，大家对社会学中国化可以有不同的看法。但是不论看法多么不同，有一点是必须肯定的，那就是：社会学中国化是老一代学者开创的社会学的优秀传统，我们这一代人必须继承和发扬这个传统。大家对这个传统具体怎么发扬、怎么继承可以讨论，但是无论如何不能认为“社会学本土化是个伪命题”。因为那样看的话，就把我们...
■ 传统孝文化的古今贯通
来源图书：
中国社会学溯源论
作者：景天魁
出版日期：2022年04月01日
简介：
养老问题已经成为全社会关注的大问题，无论中外似乎同样面临着“养老危机”。为了应对这一问题，我国效法西方，努力建立了养老保险制度，这一制度被看作现代社会的标志之一。然而，它自建立之日起，就陷入了所谓“制度刚性”困境：保险水平刚性提高乃至越高越好，必然带来缴费负担越来越重，相应，保费缺口也就越来越大。究其原因，并不完全在于养老保险制度本身，更大程度上在于制度环境。现代养老保险制度是西方国家发明的，那里的个人缴费能力比我国强得多。可是我们又不能等待国家富裕起来了，个人缴费能力增强了，再来建立这项制度，那样的话，几代人就只能在没有基本保险的情况下了却一生，代价太惨重了，那是无法向人民交代的。我们的历史...
