中国社会科学网讯（记者 李秀伟 通讯员 田毅松）2022年8月26—27日，“返本与创新——中国马克思主义哲学史学会马克思恩格斯文本文献研究分会2022年年会”在线上召开。本次会议由中国马克思主义哲学史学会马克思恩格斯文本文献研究分会及中国马克思主义研究基金会主办，《教学与研究》编辑部协办，并由恰逢百廿年校庆的北京师范大学马克思主义学院承办。 

北京师范大学马克思主义学院副院长杨增岽教授主持开幕式

中国马克思主义哲学史学会会长、中国人民大学明德书院院长郝立新教授致辞

　　北京师范大学马克思主义学院副院长杨增岽教授主持开幕式。中国马克思主义哲学史学会会长、中国人民大学明德书院院长郝立新教授在致辞中，高度评价了马克思恩格斯文本文献研究分会成立一年来所开展的各项工作。他指出，马克思恩格斯文本文献研究中要做到“返本与创新”，就需要遵循自觉、自信和自主的“三自原则”。“自觉”就是对马克思主义哲学史的规律与特点，对马克思主义哲学史研究的目的、意义和规范等达到清醒的认知与把握。“自信”是指对马克思主义哲学史研究的价值的认同，包括对其理论价值、实践价值和学术价值等的认同；它还是指对马克思主义哲学史研究的科学性的确认，对马克思主义哲学史作为一门科学的确认。“自主”就是自己要主导，“中国自主”就是要有中国立场。离开了中国自主的知识体系，学科体系、学术体系、话语体系将成为无本之木、无源之水。要思考和研究这些问题，就要同马克思主义哲学的研究、特别是马克思恩格斯文本文献的研究结合起来，形成中国学者的气派、风格与体系。 

北京师范大学马克思主义学院党委书记亓振华代表承办方致辞

　　北京师范大学马克思主义学院党委书记亓振华代表承办方致辞。他指出，本次会议的召开恰逢其时，作为马克思主义学院庆祝北京师范大学百廿年校庆所举办的学术活动之一，本次会议有助于凝聚学术共识，加强同兄弟院校之间的交流，具有十分积极的学术意义。亓振华回顾了北京师范大学马克思主义学院的建院历史和发展情况。北京师范大学是全国最早系统建设马克思主义理论学科的高校之一。在70多年的发展过程中，北京师范大学精心凝练学科研究方向，大力推进学科发展，逐步形成了有重点、有特色、有层次的马克思主义理论学科发展格局。 

中国马克思主义哲学史学会副会长、马克思恩格斯文本文献研究分会会长魏小萍研究员代表研究分会发表致辞

　　中国马克思主义哲学史学会副会长、马克思恩格斯文本文献研究分会会长魏小萍研究员代表研究分会发表致辞。她指出，当前中国马克思恩格斯文本文献研究队伍逐渐壮大，呈现出可喜的局面。她强调马克思主义研究需要以文本文献为基础、以现实观照为宗旨，结合中国实际、观照世界现实，真正形成以中国语言来表达的思想观点和研究体系。

中国马克思主义研究基金会秘书长、中央党校（国家行政学院）马克思主义学院党总支专职副书记薛伟江研究员致辞

　　中国马克思主义研究基金会秘书长、中央党校（国家行政学院）马克思主义学院党总支专职副书记薛伟江研究员在致辞中代表中国马克思主义研究基金会对年会的召开表示热烈祝贺。他指出，本次会议很好地贯彻落实了习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话精神。党的十八大以来，国内外形势新变化和实践新发展迫切需要我们深入回答一系列重大理论和实践问题。因此在新时代的伟大实践中要不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界。

中国人民大学哲学院安启念教授作报告

　　中国人民大学哲学院安启念教授作题为“从文本文献研究看中国马克思主义哲学”的主题报告。安启念首先高度评价了马克思恩格斯文本文献研究所取得的突出成就。他指出，近年来，我国关于马克思恩格斯文本文献研究的著作和系列丛书质高量多，影响很大。同时，很多高校和研究单位都组织举办了高质量的读书会，这既推进了文本文献研究，又培养了一批学生。安启念强调，文本文献研究与马克思主义基本原理研究应该而且能够紧密结合。原理研究需要积极依托和借用文本文献研究领域取得的成果，立足现实、回应现实、引领现实。在人类文明面临大变局的当下，马克思主义哲学研究更应该主动担起责任、有所作为。

　北京大学哲学系王东教授作报告

　　北京大学哲学系王东教授作主题为“《资本论》文本体系中蕴涵的马克思哲学创新——21世纪马克思主义的首要源头活水”的报告。王东结合《资本论》文本研究和哲学创新进行了主旨发言。王东认为，文本文献研究应该围绕《资本论》文本研究中的突出问题，探讨马克思主义哲学创新的关键与核心，并提出了文本研究和理论探索需要重点关注的几个问题。一是，文本创新如何开创新时代。应该通过发掘文本文献等理论源头来深刻理解时代潮头，同时把时代潮头作为开掘理论源头的动力。二是，马克思理论思维的制高点问题。《资本论》及其三大手稿是马克思的思想新高度。三是，《资本论》文本体系问题。马克思的思想红线是《资本论》体系，马克思晚年并没有放弃《资本论》的写作，《人类学笔记》等是《资本论》研究的继续。四是，结合《资本论》，王东讨论了与“返本与创新”相关的时代观、国家观和社会主义观等迫切问题。最后，王东还对马克思《资本论》中的世界观、历史观和价值观问题展开了分析，同时对中国式现代化新道路、人类文明新形态和交互主体观三个具有时代潮头性质的问题进行了论述。

清华大学马克思主义学院杨金海教授作报告

　　清华大学马克思主义学院杨金海教授作主题为“深化马克思主义经典文献考据和传播史研究”的报告。他主要讨论了三个方面的问题：首先是“为什么要加强文本文献研究”这一问题。他指出，新中国成立以来重大理论和实践的发展推动了马克思恩格斯文本文献的研究，例如人道主义大讨论和市场经济大讨论等都推动了国内马克思文本研究。其次，深化文本文献和传播史研究的具体方式和路径等问题。他认为，马克思恩格斯文本文献研究包括具体文本考据、整体文献研究、马克思主义传播史研究等内容，同时文本文献研究的方法也应该充分借鉴解释学、统计学、信息论等具体学科的方法。最后，他强调要加强对马克思主义经典文本文献以及传播史研究的成果转化和应用。

　　中国社会科学院哲学研究所魏小萍研究员作主题为“马克思正义观的文本语境与历史语境”的报告。魏小萍从文本语境着手分析马克思的正义观。她指出，围绕马克思正义观的争议既有现实背景，更有语词概念在理解上的歧义。不论是马克思早期批判资本主义社会的异化理论，还是成熟时期的剩余价值理论，所指向的都是对资本主义社会剥削关系的批判。但是，由于马克思本人很少从正义的角度进行资本主义的批判，因此出现了伍德等人的不同解读方式。持续五十年之久的关于马克思正义观的争论涉及到价值判断与唯物史观是否统一的问题。通过对文本引证和特定语境的分析，魏小萍剖析了伍德的理解存在偏差的原因，一是他的形而上学式的思维方式的局限，二是他没有从语义学的角度确切地理解马克思对概念的使用。同时，她也表达了自己对该问题的看法：在解读马克思的文本时要采用文本语境中的阅读方式，要注意马克思常通过反向提问的方式来探讨问题。要谨慎地区分马克思本人的思想和他借助批判对象之口表达的观点。这样，文本研究才能够做到价值判断和唯物史观在理论上的统一问题。

北京大学哲学系聂锦芳教授作报告

　　北京大学哲学系聂锦芳教授作主题为“1867—1883年马克思资本理论的新进展及其后续效应”的报告。聂锦芳阐述了1867—1883年马克思资本理论研究的新进展及其效应问题。他首先指出，2008年金融危机以来的世界现状表明，如何看待资本的本质功能和作用仍然是当代理论和实践中最复杂的问题之一，分析马克思的《资本论》如何介入当代以及具有怎样的现实价值是十分必要的思想课题。其次，聂锦芳着重分析了《资本论》未完成的第二卷和第三卷中透露出的马克思关于资本问题的思想进展，主要包括五个方面：第一，对资本功能的研究进展及其曲折性的思考；第二，在资本扩展的过程中，国家和民族的特性再次显现。晚年马克思认识到资本主义社会存在多种类型，还充分估计到国家和民族在资本扩张过程中发挥重要作用；第三，资本在其内部和扩展过程中会遭遇时间和空间的屏障；第四，晚年马克思对于工人运动和他的资本批判之间能否达成一致表现出高度的关注，他的资本批判与现实的工人运动之间存在着复杂的关系；第五，马克思晚年对资本主义的理解发生了重大变化，相较于早期将资本主义看作政治结构和社会架构的看法，马克思晚年则把资本主义看作一种文明形态，它涵盖了政治、宗教等在内的多方面内容。最后，聂锦芳指出，马克思关于资本功能的变迁和危机的分析是丰富的，尽管它是未完成的理论体系，但它仍然是人们整体介入和系统分析20世纪的恰当途径。马克思的社会主义、自由人联合体是同资本社会本身的变化紧密联系在一起的。如果没有对资本自我变迁、自我革命的科学理解，就不可能产生科学社会主义理论和社会主义实践。

清华大学哲学系韩立新教授作报告

　　清华大学哲学系韩立新教授作主题为“如何再现《德意志意识形态》手稿的成稿过程——论《德意志意识形态》在线版的特征及其意义”的报告。通过介绍《德意志意识形态》不同版本的编辑原则和方式，韩立新解释了究竟何为“历史考证”的内涵，展示了文献背后从底稿、到修改稿再到最终定稿的历史过程，再现了文本的成稿过程信息。首先，韩立新指出了手稿写作的阶段性特征。他强调，《德意志意识形态》本身有一个“底稿→修改稿→最终文本”的成文过程。他以《费尔巴哈》章手稿17页下端的一段经典文字为例，直观地展示了马克思恩格斯的写作和修改过程。其次，韩立新分别介绍MEGA2第Ⅰ部门第5卷和广松版对于上述内容的再现方式及各自不足。最后，韩立新再次强调不分栏编辑的突出缺陷，即不仅会使编辑依靠主观判断对文本进行处理，而且会抹平层次性和成稿过程的阶段性。相比之下，在线版能够更好地展现和追踪马克思恩格斯的思想在《德意志意识形态》中的形成过程及其差别。

复旦大学哲学学院王凤才教授作报告

　　复旦大学哲学学院王凤才教授作主题为“MEGA2中的马克思恩格斯关系问题”的报告。王凤才以MEGA2为基础分析了马克思恩格斯的思想关系问题。他首先梳理了国内外学界关于马克思恩格斯关系的三种观点，即“一致论”“对立论”和“差异论”。王凤才认为，21世纪国际学界，尤其德国学者关于马克思恩格斯关系问题的不同理解方式，从本质上讲依然没有摆脱“对立论”“统一论”和“差异论”三种模式。

南京大学哲学系刘怀玉教授作报告

　　南京大学哲学系刘怀玉教授作主题为“青年恩格斯‘另一条道路’的哲学意义：19世纪与21世纪”的报告。关于青年恩格斯的思想道路问题，刘怀玉在报告中指出，《英国工人阶级状况》在青年恩格斯思想发展中具有不可替代的作用。恩格斯正是从现代社会史与政治经济学批判等经验研究入手，最终走向了历史唯物主义。他介绍了青年恩格斯的方法论，即用黑格尔哲学方法中的抽象概念来统摄大量事实材料，从而把握现代社会历史的辩证法。随后，他从四个方面解析了青年恩格斯走向历史唯物主义的思想历程。

　　本次年会除了主论坛的主题报告外，还分别在26日下午和27日上午设置了两组平行分论坛，主题涉及《德意志意识形态》文献学、《资本论》研究专题、青年黑格尔派研究以及马克思与当代思潮等，共有50余位学者发言。学者们围绕“返本与创新”的命题，紧扣马克思恩格斯的文本文献，阐述了各自的真知灼见，充分展现了当代中国马克思恩格斯文本文献研究取得的新成果和达到的新水平。

　　在闭幕式上，杨增岽和魏小萍分别做了总结发言。他们高度评价了本次年会的思想性、学术性和现实性，并期待马克思恩格斯文本文献研究取得更多优秀成果。