马克思对现代性的批判性反思，揭示了人类社会发展与资本逻辑之间的关系。党的二十大报告指出，在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。11月9日，“马克思现代性思想与中国式现代化的学理探索”学术研讨会在线召开，与会学者围绕会议主题，探讨了中国式现代化的思想史脉络和文明意蕴。

　　超越资本逻辑

　　当前，学界掀起研究中国式现代化热潮，彰显了中国学术界的理论自觉、理论担当和理论自信。

　　马克思对现代性的批判集中体现在对资本逻辑的批判上。中国式现代化如何超越资本逻辑？中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长秦宣表示，中国选择市场经济必然要受资本逻辑制约，资本形成的经济权力必须受到合理有序的引导和管控。这就要求构建高水平社会主义市场经济体制，使之成为一种新的经济形态，克服资本主义现代性的弊端。中国人民大学马克思主义学院副院长郗戈认为，要科学认识资本作为生产关系和生产资料的二重性。要合理驾驭资本，凸显资本的“伟大的文明作用”，使之服务于社会主义生产关系的发展，服务于人民美好生活需要，更好实现人与社会的全面发展。

　　在清华大学人文学院哲学系教授夏莹看来，马克思政治经济学批判中富有立场的价值分析模式，充分体现了社会主义社会对劳动者的关切和共同富裕的实践诉求，为中国式现代化提供了重要的理论养料。探索构建中国特色社会主义政治经济学，应当把对人的现实关切注入对特定经济规律的分析和研究中，在充分发挥资本推动社会财富增长的同时，弱化它作为一种经济权力架构方式的逻辑，探索让“有效的市场”与“有为的政府”并存的实践方略，追踪全球新资本形态的发展特质，寻求在既有的经济架构中走出资本逻辑的现实可行性，走共同富裕的现代化道路。

　　具有深刻文明史意义

　　中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。

　　北京大学马克思主义学院副院长刘军认为，欧洲文艺复兴以来，存在着两条相互交织的思想发展线索，即传承和发展现代性以及超越现代性这两大脉络。在此背景下，马克思通过对异化劳动和私有财产的深入剖析，对资本主义现代性的矛盾进行深入解析。马克思的现代性批判理论具有双重维度，即“原本”批判和观念的“副本”批判。在马克思主义视野下，经过中国式现代化的实践探索，形成了一种劳动者占据主导地位的现代化模式，这是相对于西方以资本逻辑为核心的现代化，中国式现代化的超越之处。

　　中国共产党的成立是开天辟地的大事变。从此，中国共产党开始把握中国最大的实际，在民族解放、社会主义革命和建设的探索中寻求中国式现代化的方案。中国人民大学哲学院院长臧峰宇表示，一方面，马克思主义哲学激活了支撑中国式现代化的现实和历史伟力。要牢牢把握以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的实践逻辑。另一方面，中国式现代化展现了深刻的文明史意义。这种现代化摒弃了以资本为中心的单向度逻辑，超越了零和博弈的桎梏，力图摆脱两极分化和物质主义的泥淖，以中华文明的历史底蕴与时代精神为解决人类问题贡献中国智慧，使中国式现代化成为世界现代化的增长极，成为实现现代文明转型的伟大探索。

　　创新回答人类生存发展问题

　　习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃，指引新时代党和国家事业取得举世瞩目的成就。实践是理论之源，历史让我们清楚地看到，哪里有具有世界历史意义的成功实践，哪里就会成为理论创新的沃土，涌现出具有普遍意义的创新理论。

　　南京大学马克思主义社会理论研究中心教授张亮认为，中国式现代化证明现代化是一个客观的、普遍的社会发展过程，将极大地鼓舞广大发展中国家探索适合自己的道路，增强民族国家实现发展进步的信心。中国式现代化证明了具有现实性的现代化道路是普遍性与特殊性的统一，全球化时代的现代化道路拥有更大的主体选择性空间。同时，中国式现代化的实践创新和理论创新将是一个持续的过程。

　　在清华大学马克思主义学院教授李义天看来，“中国式现代化”和“在中国发生的现代化”既有联系，又有显著差异。中国式现代化不拘泥于在中国发生的现代化，其更重要的意义在于坚持中国特色社会主义，通过中国特有的方式，对具有普遍意义和根本意义的人类生存与发展问题作出创新性回答。

　　中国人民大学马克思主义学院副院长张晓萌总结称，当前，深化对中国式现代化的研究和阐释，迫切需要回到马克思现代性思想中，遵循现代化思想史的脉络，寻访经典理论的思想智慧和方法论启示。要在世界现代化理论与实践发展的相互激荡中走好自己的路，加快构建中国自主的现代化知识体系和话语体系。同时，要从学理上向世界讲好中国式现代化故事，深入阐释中国式现代化对人类社会的普遍意义，推动现代化叙事的历史性重塑，持续丰富和拓展人类走向现代化的路径。

　　会议由中国人民大学当代政党研究平台、中国人民大学马克思主义学院等机构主办。