选项
图书信息
PDF阅读
网页阅读
收藏 纠错 引文

明代文艺美学思想及其审美诉求

ISBN：978-7-5161-4140-3

出版日期：2014-04

页数：353

字数：356.0千字

点击量：6265次

中图法分类：
出版单位：
中国社会科学出版社
关键词：
专题：
PDF试读 网页试读 立即荐购
折扣价：¥35.4 [6折] 原价：¥59.0 立即购买电子书

图书简介

“程朱理学”是宋明时期的主要学术派别之一，在学术界往往又被称为“程朱学派”“程朱道学”，其与“心学”相对应，又被简称为“理学”。可以说，“程朱理学”是“理学”各派中对后世影响最为深远的学派之一。作为宋明时期新儒学的一个流派，“程朱理学”是由北宋时期的儒家学者程颢、程颐、朱熹等人提倡并发展起来的。在“程朱理学”看来，宇宙间万事万物的生成原初域为“理”。“理”是形上与形下的统一，是抽象与具象共存、合而一体。就形上意义看，“理”无所不在，“理”不生不灭、不常不断、不一不异、不来不出。并且，“理”就是“善”的，人生成于“理”，“理”即“善”，即人之本性。就社会人生而言，“理”即“善”，“善”即“礼”，即人与人之间应该遵循的规范和准则。人在自我与万物、与社会生活、与他者、与自身等各种各样、繁富复杂、纷扰交错的关系中生存，极容易迷失自己“善”的本性，由此而失“礼”，偏离了“天理”，从而迷失于人世间，所以人应该修身养性，以归返于“善”，也即原初生成域“理”。因此，人应该收敛私心欲望的膨胀，敞亮“理”所赋予的本性，“存天理，灭人欲”，融入“天理”之中，以达成“仁”之境域，即“天人一体”之境域。“程朱理...

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关推荐

相关词

阅读
请支付
×
元
提示：您即将购买的内容资源仅支持在线阅读，不支持下载！

当前账户可用余额 元

余额不足，请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了，开始浏览
以后再选择
售前咨询：010-84083679 刘老师，张老师
售后服务：010-84083679 张老师
95133307@qq.com
北京西城区鼓楼西大街甲158号

快速链接

版权所有：中国社会科学出版社 京ICP备05032912号-4 京公网安备11010202010100号

×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册
获取短信验证码
 我已阅读并接受《中国社会科学文库用户协议》

已有账号，返回登录

×
账号登录 一键登录
忘记密码?

没有账号，快速注册

×
手机找回 邮箱找回
获取短信验证码

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
李天道,李玉芝.明代文艺美学思想及其审美诉求[M].北京：中国社会科学出版社,2014
复制
MLA 格式引文
李天道,李玉芝.明代文艺美学思想及其审美诉求.北京,中国社会科学出版社:2014E-book.
复制
APA 格式引文
李天道和李玉芝(2014).明代文艺美学思想及其审美诉求.北京：中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈