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■ 丰富多彩的康乐活动
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
据社会学家分析，人的时间大致由制约时间、必需时间和休闲时间三个部分组成。制约时间是人们用于完成工作任务的时间，必需时间是人们用于生活起居的时间，休闲时间则是指工作和生活起居之余的时间。随着人类文明的进步，人们的制约时间不断减少，休闲时间不断增加。今天一般人的休闲时间远在制约时间之上。正是休闲时间的增加为今天人类优雅生存提供了机会和可能。优雅的生活是个性尽情发挥的生活，个性的尽情发挥主要是在制约时间和休闲时间。在制约时间内，人们必须遵守规章制度和工作规程，因而个性发挥是有限制的。只有在休闲时间内，通过丰富多彩的活动，人的个性才能真正尽情发挥。优雅的生活又是丰富多彩的生活，这种丰富多彩的生活必须以...
■ 雅俗文化共荣
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
自古以来就有“人一半是天使，一半是野兽”之说，而且这一描述似乎已经成为人们的共识。粗略地说，“天使”意味着“灵”、“精神”，特别是“理性”、“理智”；“野兽”则意味着“肉”、“情感”，特别是“激情”、“情欲”。长期以来，人们通常把关于“灵”的东西或者是对“灵”的追求看做是“高雅”的，而把关于“肉”的东西或对“肉”的追求看做是“低俗”的。与人性这种两面相应，人类的文化也有所谓“雅文化”与“俗文化”。“雅文化”是适应人的“天使”那一半产生并满足人的“天使”那一半需要的；“俗文化”则是适应人的“野兽”那一半产生并满足人的“野兽”那一半需要的。如果我们承认“人一半是天使，一半是野兽”之说是一条公理，那...
■ 寓教于乐的大众传媒
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
“大众传媒”是“大众传播媒体（mass media of communication）”的简称。这一术语是于20世纪20年代伴随着广播电台的诞生而开始出现的。大众传媒是相对于个人传媒而言的。个人传媒用于人际传播，如对话、通信、体语等；大众传媒则用于公众传播。传统的大众传媒主要是印刷传媒，如报纸、杂志和书籍等，自广播问世之后，出现了电子媒体这种新的大众传媒形式，主要包括广播、电视、电影以及最近出现的因特网等。今天，这各种传媒形式相互竞争又相互补充，共同构成了对公众和社会具有深刻影响的生存环境和生活内容。这种生存环境可以潜移默化地影响人们的生存观、价值观，这种生活内容可以渗透并改变其他生活内容。可...
■ 制度化的继续教育
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
在信息多元化、全球化的未来社会，科学技术的迅猛发展必将使知识的绝对数量不断成几何级数增长，使知识的更新周期加速。科技的快速发展，知识更新速度加快，必将造成产业结构的变化越来越快，随之而来的是会出现越来越多的结构性失业问题。人们如果不及时更新知识和技能，就不可能适应日益激烈的竞争需要。在这种社会条件下，人们一次性的学校教育远远不能适应知识和科技的迅速变化，而必须终身地继续学习。另一方面，随着经济的发展，人们可供支配的收入和闲暇时间日益增多，人的平均寿命在延长，人们的学习需要会向着更快、更高、更新的目标不断发展和完善，人生在各个时期、各个领域、各个层次的学习积极性、主动性也会相应增强。因此，学习不...
■ 健全的普通教育格局
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
教育的三项使命主要要由普通教育来履行。教育要履行好自己的三项使命，最重要的是要有健全的普通教育格局。普通教育格局不同的国家有不同的模式，而且差异比较大。不过，现代普通教育格局一般都是由初等教育、中等教育和高等教育构成的。现代普通教育格局形成的历史很短，大约是在第二次世界大战后为适应现代科学技术、市场经济和政治管理的迅速发展形成的，迄今为止还不到一百年的历史，目前还处于急剧变动之中，未来将会怎样，现在还不好说。而且现代普通教育格局主要是适应现代文明的需要形成的，培养的目标主要是专才，重视专业技能而不重视综合素质，更不用说个性特色。从这个角度看，普通教育网络也还会发生变化。目前流行的这种普通教育划...
■ 素质、技能与个性
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
教育是人类文化传承的主要途径，因而自人类进入文明社会之后教育就一直存在。但是，不同时代教育的目的和使命是不同的。在传统社会，教育基本上是统治阶级的专利，统治阶级为了培养接班人和高贵者，因而更注重受教育者的综合素质，特别是人文方面的素质。那时社会的分工还不发达，因而那时的专业技能教育尚不发达。自近代以来，适应市场经济和科学技术迅速发展的需要，教育成为了再产生劳动力的主要手段，因而获得了空前的大发展，特别是学校教育逐渐体系化，层次和门类越来越多。受教育也成了人的一种平等权利，教育因而走进了寻常百姓家，日趋平民化。社会化大生产促进了社会分工的大发展，社会的行业和职业分工越来越细，对劳动者的要求越来越...
■ 一切为了学生
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
教育是事关个人成长、社会发展的一项战略性、先导性事业，必须有一种正确的理念。这种理念是教育事业的最高准则。从人优雅生存的需要来看，从未来社会对人的培养要求来看，未来社会教育的根本理念应该是一切为了所有学生健康成长和全面发展，也就是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”。也可以更简单地概括为：一切为了学生。优雅生存的基本要求就是人的个性和潜能获得充分发展，这种要求主要通过教育来实现，而教育必须着眼于、并围绕着学生的健康成长和全面发展才能满足这种要求。一切为了学生的健康成长和全面发展的理论根据是以人为本。人是教育的根本，也是教育的基础；人是教育的始点，也是教育的归宿；人是教育的中心，也是教...
■ 范导并重的控制机制
来源图书：
走向优雅生存：21世纪中国社会价值选择研究
作者：江畅
出版日期：2004年04月01日
简介：
社会控制机制是社会政治管理的重要内容和重要手段。为了确保优雅生存社会的价值目标得以实现，必须建立相应的社会秩序，而要建立这种秩序，就必须建立相应的社会控制机制。社会控制机制是任何社会都必需的，即使社会成员的素质非常高也不例外。因为没有有效的社会控制机制，人们就会相互妨碍和相互伤害，而且也不会形成共同的理念，追求共同的目标，社会就会因此而陷入混乱。社会控制的直接目标就是建立一定的社会秩序。那么，我们首先必须了解优雅生存的社会应该建立什么样的社会秩序。何谓社会秩序？对于这一问题，在人类历史上的很长一段时期都认为，社会的秩序就是社会统一。这种统一包括社会生活的各个方面，如思想统一、观念统一、理想统一...
