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  • 社交媒体时代的真相与信息治理

      随着通信技术的发展和智能手机的普及,互联网以前所未有的规模融入人们的生活,社交媒体成了人们交流信息、获取新闻的主要渠道。但社交媒体的双刃剑效应也逐渐凸显,社交媒体用好了造福国家和人民,用不好就可能带来难以预见的危害。面对网络信息鱼龙混杂的乱象,我国已经初步建立了完善的网络监管制度体系及法律法规,……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 新时代文化建设与国家形象塑造

      党的十八大以来,我国在各个领域都取得了举世瞩目的成就。与我国政治、经济、军事等“硬实力”上取得的巨大成就相比,我国文化软实力与我国国际地位仍不相匹配,国家形象处于被动的“他塑”局面。文化是塑造国家形象的重要渠道,面对软实力的不足,新时代文化建设面临着新的更高要求。   以文化自信夯实意识形态根基 ……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 健全智库成果转化及评价体系

      中国特色新型智库为党和政府决策提供了有力的智力支持。为更好发挥智库在国家治理中的作用,有效开展智库研究,提升成果转化效率,促进成果价值实现,激发研究人员的研究动力,智库需进一步健全成果转化及成果评价体系。 了解智库研究特点 科学认识智库成果   智库研究有其自身特点,充分了解和把握这些特点,有助于……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 着力提升智库咨政服务能力

      当前,世界百年未有之大变局加速演进,我国全面深化改革工作稳步推进,现已开启“十四五”规划新篇章与全面建设社会主义现代化国家新征程。应对全球性问题的复杂性艰巨性以及破解可持续高质量发展的命题,迫切需要健全中国特色决策支撑体系,进一步加强和完善智库建设,以高质量咨政服务能力支撑高质量决策,以高质量决……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 为世界政党文明发展作出独特贡献

      党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)深刻指出:“党的百年奋斗深刻影响了世界历史进程。党和人民事业是人类进步事业的重要组成部分。”这表明中国共产党不仅对中华民族的前途命运发挥着重要的引领作用,同时也肩负着推动世界文明发展的历史使命。一……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 深刻把握历史主动精神的丰富意蕴

      在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记提出“更为主动的精神力量”。党的十九届六中全会突出强调党的“历史主动精神”这一鲜明特质。党的历史主动精神是中国共产党独有的、源于且高于历史实践又指导历史前行的状态和品质,是在认识和遵循历史规律基础上自觉能动地推动历史前行的精神状态,是担当历史使命、……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 建构中国特色新闻传播学自主知识体系

      4月25日,习近平总书记在中国人民大学考察调研时指出,加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。这个精辟论断,为我国哲学社会科学的繁荣发展,指明了踔厉奋发的前进方向,为我们提供了笃行不怠的根本遵循。如果说,整个哲学社会科学是一个母体系的话,那么它辖内的各个门类学科则是独立的子……

    2022-06-24 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 四川盐源县发现千余座商代至西汉墓葬

      记者从18日在四川盐源县召开的盐源青铜文化与各民族交往交流交融学术研讨会上了解到,截至2022年6月中旬,考古工作者在盐源县老龙头遗址已清理商代晚期至西汉初年墓葬1100余座,出土各类遗物5000余件。 盐源县老龙头遗址考古发掘现场(6月19日摄,无人机照片)。新华社记者江宏景摄 盐源县老龙头遗址考古发掘现场(6月1……

    2022-06-23 来源:新华网
  • 强化党建引领 夯实疫情防控基石

      基层强则国家强。回顾全球新冠肺炎疫情发生以来的中国防控实践,最重要的一条,就是党建引领夯实联防联控、群防群控的基层基础防线,这也是推进社会治理体系和治理能力现代化建设的一个重要标志。鉴于此,我们要在夯实疫情防控的基石上,不断向基层聚集,加快补齐基层治理体系的短板弱项。尤其需要聚焦基层组织的“最小……

    2022-06-23 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
  • 断网时间:生活世界中的自省片刻

      自省即个人对自身思想和行动的事后反思。自省理论视阈在我们本土起源甚早,先秦时期记述鲁国学者孔子言行的古籍《论语》中已有相关记载。《论语·学而》曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”又《论语·里仁》子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“观自在者—自省—生活世界”三……

    2022-06-23 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 
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