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■ 理念向下：树立基层治理新共识
来源图书：
以共同缔造推进基层治理现代化：云浮探索
简介：
党的十八届三中全会提出：“全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。”《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，《人民日报》2013年11月16日第1版。'>[1]将推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标，进一步建设社会现代化强国。而基层处于国家体系的“神经末梢”，与人民群众直接接触，基层治理体系的现代化关系国家治理体系现代化的进程。近年来，全国各地积极探索和创新基层治理模式，但大多陷入了政府“唱戏”，基层“看戏”的困局，政府作为强势“主角”主导基层社会的治理和建设过程，基层社会无奈成为“配角”，治理成效难以持续。在参加十二...
■ 先行一步：基层治理现代化的云浮探索
来源图书：
以共同缔造推进基层治理现代化：云浮探索
简介：
习近平总书记指出：“基层强则国家强，基层安则天下安，必须抓好基层治理现代化这项基础性工作。”《习近平春节前夕赴贵州看望慰问各族干部群众 向全国各民族人民致以美好的新春祝福 祝各族人民幸福吉祥祝伟大祖国繁荣富强》，《人民日报》2021年2月6日第1版。'>[1]2021年4月28日，中共中央国务院印发《关于加强基层治理体系和治理能力现代化建设的意见》（以下简称《意见》）指出，加强基层治理体系和治理能力现代化建设，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持和加强党的全面领导，坚持以人民为中心，以增进人民福祉为出发点和落脚点，以加强基层党组织建设、增强基层党组织政治功能和组织力为关键，以加强基...
■ 基于文本复杂形成过程的文献整理方法论回应
来源图书：
日本古代试律试策论稿
作者：孙士超
出版日期：2023年11月01日
简介：
随着出土文献整理研究的不断深入，尤其是近年来对海外汉籍中写本文献整理与研究的不断深入，学界对于文本生成过程的复杂性、变异性的探讨越来越多。随着研究的不断深入，也给传统的文献整理研究理念和范式带来了新的挑战。前面通过梳理初唐佛教经典“修订”《出三藏记集》和“意引”《吴书》的例子说明，文本的形成过程极其复杂，经常会催生出各种异文，因此，我们今天所看到的文本，很难说就是其诞生之初的样子，而可能在传抄、辑录、校勘、刊刻等每一个环节都发生异变。基于这种认识，要求我们思考新的文献整理理念。首先，从文献辑佚校勘层面来说。文本形成过程的复杂性理论给传统的辑佚校勘之学提出了更高的要求。通过前面的分析，我们已经意...
■ 跨文化传播与文本形成的复杂性
来源图书：
日本古代试律试策论稿
作者：孙士超
出版日期：2023年11月01日
简介：
前述以释宝成辑录《康僧舍利》故事时，对其出典文献《出三藏记集》的一处时间上的“修订”为线索，分析对比了七部与之相关的佛教文献。这七部文献按照在《康僧舍利》文本形成中的不同地位和作用，可以分为两个层次：一是《出三藏记集》和《高僧传》；二是初唐五部佛教文献《破邪论》《集古今佛道论衡》《广弘明集》《释迦方志》《法苑珠林》。第一层次为《康僧舍利》的直接资料来源。第二层的五部文献看似与《康僧舍利》文本形成没有直接关系，实际上与释宝成对康僧会至建业时间的“修订”紧密相关，属于间接文献。从前面对释宝成将《出三藏记集》“赤乌十年”修改为“赤乌四年”的校勘过程的分析可知，根据在《康僧舍利》文本生成过程中的不同作...
■ 问题的提出：从《释氏源流》的一则校勘谈起
来源图书：
日本古代试律试策论稿
作者：孙士超
出版日期：2023年11月01日
简介：
《释氏源流》一书为明初释宝成从《太子瑞应本起经》《修行本起经》《佛本行集经》《释迦谱》等近七十部佛传经典中辑录出大约四百个故事，以右图左文（亦有上图下文传本流行于世，见图13-1）的形式刊刻而成的一部佛学著作。全书共四卷，前两卷约二百个故事形象地展示了释迦牟尼从诞生、出家、修行、成道、说法传教直至涅槃的故事。后两卷同样用大约二百个故事加绘图的方式讲述了佛教传入中国的曲折过程以及中土高僧之传记与法脉传承，故名《释氏源流》。该书刊行后，因其所收内容之完备而成为佛教流通的一个重要底本，为后世不断翻刻、影印。后来，由清代永珊辑录宝成本《释氏源流》前两卷约二百个佛传故事为《释迦如来应化事迹》一书，并在有...
■ 《敦煌本<兔园策府>与日本古代对策文研究》小结
来源图书：
日本古代试律试策论稿
作者：孙士超
出版日期：2023年11月01日
简介：
受历史上官私史志目录评述等的影响，加之现存敦煌蒙书的编纂形式、功用等与类书极为相似，中日学界在敦煌本《兔园策府》一书的性质划分上历来意见不一，有学者以童蒙书视之，有学者则把其划归为类书之列。无论哪种观点，其划分标准似乎都稍显随意，缺乏有力证据。通过对《兔园策府》的内容、编撰目的以及流传和影响等种种因素的综合考察可知，《兔园策府》明显具有“科举类书”的性质。对于《兔园策府》的成书和东传日本，学界同样看法不一，各持己见。《杜嗣先墓志》的发现，为确定《兔园策府》的成书和东传日本提供了确切证据。据《墓志》记载以及由墓志推断的杜嗣先年谱，基本可以断定，《兔园策府》大致成书于显庆三年（658）至麟德元年（...
■ 《兔园策府》与日本古代对策文研究
来源图书：
日本古代试律试策论稿
作者：孙士超
出版日期：2023年11月01日
简介：
成书于七世纪中期的《兔园策府》于八世纪初即传入日本，对于律令早期的科举试策产生了多方面的影响。《日本国见在书目录》卷四十“总集”类收录《兔园策府》（括号内文字为双行注）：《文心雕龙》十卷（刘勰在杂家）《兔园策》九卷《注策林》廿卷《文选》卅卷（昭明太子撰）《文选》六十卷（李善注）《文选钞》六十九卷（公孙罗撰）《文选钞》卅卷《文选音义》十卷（李善撰）《文选音决》十卷（公孙罗撰）《文选音义》十卷（释道淹撰）《文选音义》十三卷（曹宪撰）《文选抄韵》一卷《小文选》九卷《文馆词林》千卷《金轮万载集》五十一卷（一卷目录）……藤原佐世：《日本国见在书目录》，名著刊行会1996年版，第90—91页。'>[1]从...
■ 《兔园策府》的成书及东传
来源图书：
日本古代试律试策论稿
作者：孙士超
出版日期：2023年11月01日
简介：
关于《兔园策府》的成书时间，学界亦有不同见解，概括起来主要有以下几种：王国维认为成书于贞观七年（633）至永徽三年（652）参见王国维[唐写本《兔园策府（残卷）跋》，《观堂集林》卷20，中华书局1959年版，第1014—1015页]，王氏的主要判断依据为：一是p.2573序中“治”未缺笔；二是蒋王恽于永徽三年除梁州都督。'>[1]。周丕显认为该书成书于“贞观末至显庆间”，至于判断理由，论文并未详述周丕显：《敦煌古钞〈兔园策府〉考析》，《敦煌学辑刊》1994年第2辑。'>[2]。刘进宝据《旧唐书·太宗诸子》“蒋王恽，太宗第七子也。（贞观）十年，改封蒋王、安州都督，赐实封八百户。二十三年，加实封满...
