分析哲学和律释学代表了两个不同的哲学主题，反映了不同的哲学情绪，长期以来这两种哲学处于相互对峙的状态，并在互相对抗中发展出了科学主义和人文主义的不同风格。从20世纪50年代以来，这两个哲学流派从僵持走向了沟通和对话，分析哲学开始汲取律释学的思路，诠释学也接受了分析哲学的方法，二者交叉和融合的趋...

本书对朱熹哲学思想发展作了严密的历史考察，梳理了朱熹早、中、晚年学术思想的发展线索和朱熹在重大哲学问题上前后思想的演变脉络，对朱熹哲学研究中的一系列疑难问题有较大突破。同时作者认为朱熹哲学是由不同层次构成的复杂体系，通过缜密分析、论述，揭示了朱熹哲学中哲学命题的不同意义。作者还力图通过对朱熹哲...

《悲剧哲学的诞生》依据尼采的夫子自道（“我自己就是第一个悲剧哲学家”）和作者本人的阐释框架（“悲剧的哲学深度和哲学的悲剧维度”），认为尼采在哲学第一次创立了一种完整的并且达到了充分自我意识的悲剧哲学，其中1871－1876年为萌动期，1877－1882年为孕育期，1883－1888年为诞生和成...

本书探讨自孔子到董仲舒约400年间儒家的发展、演进，旨在考察儒学演变的历史轨迹及其内在学术逻辑。重点分析了儒家集团诞生的社会政治根源；孔子对周代贵族文化的超越与改造；孔子对君子人格的重新规定与儒家品格的确立；墨家对儒家的挑战与儒家的积极回应；自然天道思潮对儒家的冲击与荀子对儒家体系的重建；儒家...

本书站在马克思主义历史过程学说的理论高度，提出人的解放是一个历史的实现过程的观点。书中关于人类生产自身、人类认识自身、人类从奴役制中争得解放、人的自主能力的解放、人的创造力的解放、人的开发能力的解放以及人类文明战胜野蛮等问题的论述，从不同侧面体现了历史的和逻辑的相统一的方法论要求，对于人们理解...