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■ 周村芯子的保护与现代社会公共领域的建构
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
上文我们分别从实践层面和理论层面对周村芯子的保护进行了分析。在此基础上，还需要探讨周村芯子与现代社会公共领域建构的问题。诚然，自改革开放以来，现代化进程不断加快，城乡经济及思想差异日渐缩小。短短几十年，社会生活方式发生了巨变。人们似乎还沉浸在变化所带来的新鲜感之中来不及反思。大众传媒给人们生活提供的便利及其主导的娱乐方式适时地填充了人们的心理空间，这时由人与群体之间关系的断裂所带来的心理虚空一直处于隐性状态，并未真正引起人们的重视。这种情况导致了民众在非物质文化遗产项目保护中忽视其构建群体文化认同的社会价值。《尚书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听”，其意是说上天的看法其实就是百姓的看法...
■ 周村芯子的保护之道
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
在中国现今市场经济的浪潮里，继承和创新民间文化艺术，有些似乎成功了。像贵州屯堡的“地戏”，他们依然在东奔西走，能随时在不同地方操演；有些似乎失败了，如西南高山之巅羌寨中的瓦尔俄足节。我们知道，历史上周村芯子民俗表演的繁荣与其适应当时社会的转型，并积极参与地域性群体文化认同的建构是分不开的。然而，随着当代中国社会的结构转型，芯子所赖以生存的地域性、群体性、娱乐性等因素正遭到消解，全球化进程更是把芯子的演出舞台搭设到了“地球村”。周村芯子的影像作为文化信息已经在媒体、网络之间广为传播，其作为文化符号的传播价值正在取代构建群体文化认同的社会价值。今天我们要想真正保护、传承这项优秀的民间艺术就必须协调...
■ 周村芯子的保护价值
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
20世纪80年代起，我们国家出现了一股“民俗热”，“民俗热”实质上是文化热，这在一定程度上是对中华民族优秀传统民俗文化的认同与复归。这种现象的形成是与中外文化交流的大背景分不开的。1978年改革开放打开了中国人的眼界，随着对外贸易的不断增长，中外文化领域的交流不断加深。随着好莱坞“大片”、麦当劳、肯德基以及西方圣诞节等外国文化元素在中国的流行，国人逐渐意识到了民族文化的认同对我们国家发展的重要性。尤其是进入20世纪90年代以来，在全球化的背景下，如何增强和提高我们国家的文化软实力成为一个亟待解决的问题。这是因为“在一定的意义上，到了全球化时代，似乎人的认同才成为一种问题，因为人们从自然经济的熟...
■ 社会转型期周村芯子的生存环境
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
20世纪90年代以来，国家进入了一个急剧变革与快速转轨的转型期。中国乡土社会开始迅速瓦解。市场领域、公共领域迅速发展壮大起来，初步形成了多元并存的现代社会。“任何个人都无法从其文化的和社会性的属性中完全剥离出来。”在哈贝马斯看来，西方社会的理性化过程整合了文化价值与社会制度方面的合理性标准。我们结合哈氏所划分的现代社会四个领域，即国家领域、市场领域、民间领域、公共领域来分析周村芯子的生存环境。其一，从国家领域分析。新中国成立以后，国家经历了从一个国家主导社会到国家与社会逐步分离的过程。尤其是在“文革”动荡的年代，国家政治话语的力量曾一度主导了社会的每一个领域。民间艺术也一度被纳入国家的政治体系...
■ 周村芯子的表演困境
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
周村芯子在现代社会有了展演化的倾向，从生活走向舞台，传统民间艺术生存空间上的变化导致其艺术表演形式也发生了变化，即从自娱自乐走向展现给外界他者。这种展演化的倾向对周村芯子产生了极大影响，这种影响既表现在周村芯子本身的生存与发展方面，也表现在周村芯子的所有者也就是文化持有者的身上，既有对民间传统艺术保护和传承的促进，也有对民间传统艺术的改变与置换。比如，从存在方式而言，传统民间艺术往往与仪式活动和村民日常生活共生共存，而展演化倾向使得传统的民间艺术脱离了宗教仪式和日常生活，成为单纯地外向型展示和演出。周村芯子的表演困境即在面临从民间领域向公共领域的空间转变以及从单纯的民俗表演向大众传媒形式过度的...
■ 两个转向：周村芯子的当下特征
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
改革开放以来，周村地区出现极大的变化，城镇化速度加快，单一的农业经济变成多元经济，农村出现了社会阶层分化等社会大环境的变化，这使重新流行的民俗活动既有传统民俗活动的功能，又展现出以民俗活动为中心产生的社区文化共同体。这在维护乡村秩序中扮演了重要角色。首先，周村芯子激发了社区内各阶层群众的情绪，提供了机会和舞台，展示各种力量，不同的人通过芯子展演的舞台展示自己，同时交织成一个区域里的文化表达。其次，“社会转型造成的新旧制度的交替与对立，使农村人口所面对的环境的不确定性大大增强”贺雪峰：《乡村治理与秩序：村治研究论集》，华中师范大学出版社2003年版，第217页。'>[1]。在这个过程中，原本就很...
■ 从民俗表演到大众传媒：周村芯子表演的变迁
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
随着现代社会的转型，周村芯子经历了从民间领域到公共领域这一社会语境的空间转换，根植于传统社会的乡民艺术表演也不可避免地发生了变迁。尤其是在现代化和全球化浪潮的席卷下，随着旅游业的发展、文化产业的勃兴，很多民族之中的民间传统艺术由原本的自娱性、日常性和仪式性变成了展演化、市场化与舞台化。周村芯子的表演也遵此变迁，由原来村落社会的自娱自乐演变为民间艺术展演活动。据报道，历年来，当地政府对周村芯子深入挖掘、保护和传承，年年组织举办元宵节民间艺术展演活动，每年吸引中外游客和观众20余万人次孙德志：《山东周村：“非遗”芯子迎元宵》，《光明日报》2010年2月25日。'>[1]（见图4-1）。
图4-1 ...
■ 从民间社会到公共领域：周村社会结构的现代转型
来源图书：
社会嬗变中的周村芯子
作者：沈颖
出版日期：2020年07月01日
简介：
任何一种民间艺术形式的形成，背后总有许许多多复杂的因素起作用。周村芯子起源于明清时期的山东省淄博市周村地区，在它发生之时，当时的社会政治、经济、文化艺术等因素起着直接的推动作用，它的传承发展也与周村的社会语境关系密切。这些因素不断交汇，共同组成了芯子诞生时的文化环境，即民间社会语境。然而，时至今日，诞生于民间村落的芯子表演却主要游走在现代城市的街道上，社会结构中那种原生态的民间因素已经不复存在，代之而起的是现代社会的公共生活空间。民间村落语境与现代城市的公共空间成为芯子发展历程中两个十分重要的文化语境，它们对芯子的源起与发展产生了十分重要的影响。我们必须首先考察这两个文化语境的不同内涵。民间社...
