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■ “普世价值”论追求的是别一种价值
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
作者：戴立兴
出版日期：2016年06月01日
简介：
近些年来，“普世价值”论已经成为时髦的理论包装，除了一些人抽象地强调民主、自由、平等、人权等所谓的“普世价值”以外，新自由主义、民主社会主义，以至某些现代新儒家的那一套陈腐主张，一时间都以“普世价值”为包装而招摇过市。在当今世界还是阶级社会的历史条件下，根本不存在所谓“普世”的、超阶级的价值体系和价值观。鼓吹“普世价值”论者，一部分是为时髦所惑，另一部分则别有他图，对此我们必须旗帜鲜明地予以澄清和批判。“普世价值”论主要宣扬以下几种歪理学说。一是崇拜和迷信西方的抽象价值观念和基本制度，说资本主义是人类“终极制度归宿”。如有人说，民主、法治、自由、人权、平等、博爱，是人类社会共同追求的“普世价值...
■ “普世价值”无法解决中国问题
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
作者：杨世利
出版日期：2016年06月01日
简介：
认可“普世价值”的人，往往把“普世价值”作为价值中性的概念，认为属于理性范畴。但所谓的“普世价值”，实际上并非价值中性，而是基督教文化的产物，属于意识形态范畴。“普世价值”之所以看上去显得中性，是因为基督教文明有政教分离的传统。“普世价值”是世俗现实主义，清教精神则是宗教理想主义。“普世价值”作为一种意识形态是不完整的，它必须与清教伦理结合起来才是完整的价值体系。西方之所以奉行宪法至上的原则，是因为宪法体现了宗教精神。“普世价值”作为一种现实主义的价值观，它的上面有理想主义的新教伦理作引领，下面有宪政制度框架作依托，可以说是三位一体，绝对不像它的中国支持者想象的那样简单：仅仅是放之四海而皆准的...
■ 马克思主义国家学说的战斗性
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
作者：苑秀丽
出版日期：2016年06月01日
简介：
马克思主义国家学说实现了人类政治思想史上的科学发展。第一次把对国家的认识奠定在客观的历史发展基础上，对国家的起源、发展及其消亡的客观规律，以及国家的类型、本质、职能及其在社会发展中的地位和作用做出了科学的阐述。党的十八届三中全会将“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”作为全面深化改革的总目标，丰富和发展了马克思主义的国家学说。但是，当前对“国家治理体系和治理能力现代化”的认识和理解并不一致。一些人或提出宪政民主，或重提民主社会主义，打着“中立”“宪政”“民主”的旗号，意图否定国家的阶级性，否定中国共产党的领导和人民民主专政，企图用西方的民主观、超阶级的国家观来指导...
■ 提升中国文化软实力与反对“普世价值”
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
简介：
近年来，有关全球化背景下提升我国文化软实力、确保我国文化安全的问题，已经日益成为举国关注的热点。但是，由于受各方面因素的影响，一股把西方“民主、自由、人权、平等、博爱”等价值观念鼓吹为“普世价值”的思潮在当前甚嚣尘上。这种错误思潮被一些人热捧，严重影响着我国文化软实力的提升。我们应该针对其在当前的突出表现、主要原因、实质目的和消极影响，切实采取各项有力措施，通过坚决反对这种错误思潮来不断提升我国文化软实力。在当今时代，经济全球化加强了世界上各个国家和地区之间的经贸往来与人员流动，加速了各种文明之间的交流与融合，但同时也进一步强化了国与国之间综合国力的竞争与较量，凸显了不同文化之间的矛盾与冲突。...
■ 从对资产阶级民主政治的剖析探索中国政治体制改革的正确道路——...
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
作者：本刊记者
出版日期：2016年06月01日
简介：
李士坤，男，1939年生，江苏建湖人。北京大学马克思主义学院教授、博士生导师。曾任北京大学马克思主义学院副院长、北京大学社会科学学部委员。现为北京大学邓小平理论研究中心研究员、中国社会科学院马克思主义研究院特聘研究员、中国历史唯物主义学会副会长。著有《历史唯物主义教程》《现代西方人论》《〈共产党宣言〉讲解》等，在《求是》《人民日报》《光明日报》《北京大学学报》等报刊上发表《论科学发展观对〈共产党宣言〉基本原理的坚持和发展》《小康社会是中国特色社会主义的具体社会形式》和《改革开放30年中国特色发展理论的思考》等论文近百篇。▲（采访者简称为▲，下同）：我们注意到，时下关心我国民主政治建设的人不少，...
■ 社会主义核心价值观与资产阶级“普世价值”的比较——基于马克思...
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
作者：余斌
出版日期：2016年06月01日
简介：
党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。中共中央办公厅随后印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将24字核心价值观分成3个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。由于上述的一些词汇在资产阶级“普世价值”中也曾出现，因此，社会上有些人企图将社会主义核心价值观与资产阶级“普世价值”混为一谈，并借社会主义核心价值观的宣传来推销资产阶级“普世价值”。但是，恩格斯早就指出，在存在剥削阶级的社...
■ 马克思主义视阈中普世价值争论的基本问题
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
作者：赵学琳
出版日期：2016年06月01日
简介：
2008年以来，我国社会思想领域掀起了一场普世价值的争论。围绕人类社会有没有普世价值、普世价值包括哪些基本内涵、谁来界定普世价值、普世价值的实质与动机等问题，中国学界展开了广泛而深入的争论，不同立场、观点和结论众说纷纭，莫衷一是，甚至形成了针锋相对、不可调和的局面。但是，全面纵览普世价值争论的来龙去脉，深入了解普世价值的种种主张，我们可以发现，马克思主义是普世价值激烈争论中谁都无法绕开的核心话语。在马克思主义理论视野中，如何准确辨析普世价值存在与否，如何深刻界定马克思主义的“普世性”，如何科学探讨对待普世价值的立场和态度，成为人们在普世价值争论中着力思考和解决的实质性问题。价值是满足人们需要的...
■ 树立科学的马克思主义民主观
来源图书：
中国社会科学院“普世价值”论批判文选
简介：
建设中国特色社会主义民主政治，是我国社会主义政治文明建设的重要内容，是中国共产党和中国人民所面临的一项长期而艰巨的历史任务。早在改革开放之初，邓小平就曾强调，中国的民主问题主要包含两个方面：一是纠正“文化大革命”时期的错误，“采取各种措施继续努力扩大党内民主和人民民主”，“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化”《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第168页。'>[1]。二是强调必须向人民讲清楚，什么是中国人民所需要的民主。“中国人民今天所需要的民主，只能是社会主义民主或称人民民主，而不是资产阶级的个人主义的民主。”同上书，第175页。'>[2]他还说：“我们实行的是社会主义...
