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反思与重构:近20年来我国中青年学者的俄罗斯文学研究

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 从20世纪80年代开始,我国外国文学研究的形势日益好转,而苏联文学的研究则相对滞后。90年代初,历时70余年的苏联一朝解体,在俄罗斯本土,有关苏联文学的论争又持续了多年。必然的无序与丛生的乱象,自然又加大了我国苏联文学研究的难度。但是,让人高兴的是,我国俄罗斯文学研究界以高度负责的敬业精神,通过努力收集与发掘俄罗斯文化、文学自身的资料,及时关注俄罗斯文学自身的演变,和对其他国家有关俄罗斯文化、文学的资料的收集,逐渐扩大了苏联时代文学研究的范围。曾为主流的苏联文学部分必然要受到新的检验,而被遮蔽了许多年的其他部分的俄罗斯文学及其理论,自然会被抹去历史的烟尘而凸显出来。一旦除去了人为的阉割、传统的...

我国文学理论与美学审美现代性的发动——评梁启超的“新民”、“...

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 梁启超早期文论中的一个中心思想是“新民”说,它与后期以“趣味”美学为基础的“美术人”说是相互贯通、互为目的的。“美术人”即受艺术趣味熏陶、懂得艺术享受的人,或是借用席勒说的“审美的人”席勒:《审美教育》,中国文联出版公司1984年版,第116页。这里我只是说借用。席勒说:“从感觉的受动状态到思维的能动状态的转变,只有通过审美自由的中间状态才能完成……这种状态仍然是我们获得见解和信念的必要条件。总之,要是感性的人变为理性的人,除了首先使他成为审美的人,没有其他途径。”当代美国学者埃伦·迪萨纳亚克著有《审美的人》,商务印书馆2004年版。'>[1],是“新民”说的更高发展。“新民”说与“美术人”是...

现代性与当代文学理论的新的建构——钱中文先生访谈录(吴子林)

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 吴子林:钱先生,您好!首先感谢您在百忙之中接受我的访谈。在我国文艺学界中,真正做到理论上自成体系的理论家是屈指可数的,而您是其中最具名望的学者之一。我是读着您的一系列著作走上文学理论研究道路的,很想听您谈谈从事文学理论研究的宝贵经验。据我所知,您原来的愿望是想成为一个作家,后来怎么转向文艺理论研究了呢?钱中文:每个人的人生道路都是一道优美的弧线!我幼时念过乡村私塾,1945年夏,我小学毕业,考入了无锡县中学。从初中二年级开始,我渐渐发觉,我生活似乎有个目标,而且到后来越来越强——这就是我想写作、将来当个作家的愿望。这个愿望深藏在我的心里,像一颗种子一样慢慢萌发。此前,我在课外大约读了两年半的旧...

文学理论:新时期到新世纪

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 新中国成立已60年了,如前所述,60年又十分自然地划为两个30年。前30年是以阶级斗争为纲、探索社会主义建设的30年,曾被当做阶级斗争的风雨表和工具而背弃自身学理,经历了十分艰难的过程。文学理论中偶有新鲜的思想出现,都要被教条主义所扼杀。前30年间,文学理论并非一无所有。从现代的目光看,那些从50年代初直到“文化大革命”被批判的文艺思想中,就不乏闪光的有价值的东西,需要我们给以实事求是的评说。文学理论后30年是改革开放、进行经济建设的30年。改革开放30多年来,我国的社会主义政治、文化、经济发生了重大变化。这是一个在解放思想、实事求是、贯彻科学发展观、以人为本的思想指引下,逐渐走向一个物质文明...

文学理论:1949—1978年

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 新中国文学理论走过了60年的历程,这60年可以分为前后各30年。前后两个30年自然互有联系,一些根本问题也一脉相承,但所讨论的问题有着重大的差别。这前30年是整个国家生活以阶级斗争为纲的时代,文化的改造,破旧立新,无不贯穿着阶级斗争的思想。其中又可分为前17年、“文化大革命”10年和“文化大革命”后几年两个阶段。这后30年整个国家的重心转向了经济的建设,随后确立了市场经济的体制,文化的改造与需求自然就被纳入了市场经济的轨道,使得文化建设的面貌大为改观,同时也促进了文学理论开创了自己的新局面。60年虽然可以分为两个阶段,但是总体上是为毛泽东文艺思想贯穿着的。毛泽东文艺思想形成于20世纪40年代,...

自律与他律——20世纪30年代中期前文学观念之争

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 我国的文学理论作为一门十分年轻的学科,起步比较晚。近一百多年,是我国文学理论走向现代化的时代,不断地加深认识、建设的时代,但作为学科的建设,却经历了十分曲折的道路。在这一曲折的过程中,有过自由探索文学观念的阶段,出现过多元的文学思想并存、争鸣的阶段,同时也有过力图一统文学观念的阶段,被政党、行政力量进行严格规定以致对持不同文学观念者进行大规模清剿的阶段,到当今复归于多元表述的阶段。文学观念的不同探讨、表述、论争,从主导方面看,实际上是在现代历史精神的追求中进行的。近、现代历史追求的意向,就是一种反对封建等级、专制残暴、落后愚昧的现代意识精神,它通过对科学、民主、平等、自由、理性、人道、法制、权...

人文学科方法论问题刍议

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: (原编者按:本文为钱中文教授2008年12月8日在南京大学人文社会科学高级研究院“法鼓人文系列讲座”上的演讲,讲稿由人文社会科学高级研究院陈勇整理)很高兴今天能来到南京大学参加“纪念改革开放30周年”的研讨会。改革开放为30年开了一个头,开了一个新时期的头。这不平凡的30年使我们国家走上了现代化的道路。虽然曲曲折折,问题不少,但是到现在我们已经逐渐建设成为一个强国,实现了先人们一百多年来为了国家富强前仆后继、英勇奋斗的愿望。回顾前30年的我国建设社会主义的道路,应当承认,人文社会科学是发生了严重的失误的,把马克思主义简单化、庸俗化,占有主导地位的错误指导思想,使整个国家走到濒临崩溃的边缘,人文...

理解的理解——巴赫金的人文科学方法论思想

作者:钱中文
出版日期:2013年01月01日
简介: 十分高兴,茨维坦·托多洛夫参加了我们的研讨会。我一开始要引用他的一篇文章《对话批评》的第一句话:“大家知道,要想听到别人对你的批评是很不容易的。或者他们侵犯你,但这是因为他们不了解你也不想了解你:他们对你不是他们所期望的样子十分恼火;他们是那样地否定了你,你都不再认为这一切是冲自己而来的了。”托多洛夫:《批评的批评》,王东亮等译,生活·读书·新知三联书店1988年版,第169页。'>[1]这段话使我想到,原来外国也存在着这样轻浮、横蛮的批评,而在我国30多年前的批评中这是十分普遍的现象,最近在一些人那里这种文风又流行了起来。面对这种30年前文学批评的遗风,我问自己,人文科学是能够这样研究下去的...
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